Aux Enfers, Mephistopheles promet à Pluton de lui rapporter une âme de choix : celle du savant Faust. Celui-ci, déçu par le savoir académique, finit par conclure un pacte avec Mephistopheles, qui, en échange de son âme, mettra tout son pouvoir à son service pour une période de vingt-quatre ans. Les diables essaient aussi de gagner le nouveau serviteur de Faust, Hanswurst, mais il se montre sourd à leurs avances, arguant qu'il n'a pas d'âme, parce qu'il est en bois. Mephistopheles amène alors Faust, et le diable Auerhahn Hanswurst, à Parme où le duc et la duchesse viennent de célébrer leurs noces. Faust cherche à séduire la duchesse, mais doit fuir avec Mephistopheles devant la colère du duc. Hauerhahn ramène Hanswurst à Wittenberg et lui trouve un nouveau poste de veilleur de nuit. Se sachant condamné, Faust veut se repentir, mais Mephistopheles l'en détourne à l'aide des Sept Péchés capitaux et de la belle Hélène de Troie. Il finit damné.

Marionnette à fils

Mahal Günther

Allemagne

Schwäbisch Hall

Imprimé

Enfer

Conditions de travail

Wittenberg

Savant

Université

Livre

Gloutonnerie

Gibet

Peste

Perlike

Séduction

Débauche

Pénitence

Châtiment éternel

Burlesque

Satirique

Tragique

Allemand

Das staunenswerte Leben und der schreckliche Tod des berühmten wie berüchtigen Erzpaktierers Doktor Johann Faust

Pluton

Charon

Diable

Auerhahn

Corbeau

Méphistophélès

Faust

Christoph Wagner

Serviteur

Hanswurst

Domestique

Veilleur

Esprit

Voisin

Mère

Maréchal de cour

Duchesse de Parme

Duc de Parme

Hélène de Troie

Judith (Bible)

Holopherne

Lucrèce

Avarice

Meurtrier

Frau Kasperl

Prologue

Air instrumental

Jeux de lumière

Monologue

Projections

Objet prenant vie

Voix hors-scène

Dilemme

Coup de tonnerre

Calembour

Métadiscours sur le théâtre de marionnettes

Songe

Pacte avec le diable

Apparition

Volerie

Aparté

Décor à transformation

Schwäbisch Haller Puppen-Faust

Le Faust pour marionnettes de Schwäbisch Hall

Dans sa bibliothèque, Sor Juana s’adresse aux spectateurs et se présente. Elle est entourée d’astres et une marionnette à trois têtes, représentant l’archevêque Francisco de Aguiar y Seijas (la religion), le vice-roi (la royauté) et son père (« l’État patriarchal »), pèse au-dessus d’elle. D’un mouvement de bras, Sor Juana fait disparaître cette marionnette, puis elle s’adresse à son marionnettiste, à qui elle demande de lui couper les cheveux chaque fois qu’elle ne parviendra pas à mémoriser le passage d’un livre. Des lettres sont écrites sur les étoiles, et Sor Juana s’envole pour les lire. Une musique indique que la scène suivante se déroule à la cour, où Sor Juana est admirée de tous : elle est regardée par d’autres personnages (dont on entend également les voix) à travers des trous dans la bibliothèque. L’évêque de Puebla conseille alors à Sor Juana de rejoindre le couvent pour pouvoir se consacrer à sa propre édification et fuir les obligations d’un mariage. À ce moment, l’évêque devient le marionnettiste de Sor Juana et quelqu’un la recouvre d'un voile évoquant un linceul. Les marionnettistes représentant l’archevêque (un homme connu pour sa misogynie) et l’évêque récupèrent l’urine de religieuses en appuyant sur le dos de la marionnette unique qui les incarne. L’objectif est de faire payer ce « remède » à des femmes sans enfants, pour les rendre fertiles. Sor Juana devient la manipulatrice de deux marionnettes, la vice-reine et l’évêque, à qui elle fait apporter sur scène de nombreux objets qui lui permettront de poursuivre ses passions (la musique, les mathématiques, l’art, …). Mais le marionnettiste devient ensuite l’archevêque, manipulant la vice-reine, puis l’évêque. La présence spectrale de l’archevêque, par une image de lui sur scène ou une projection de son ombre, est oppressante, et Sor Juana est finalement trahie par l’évêque. Ce dernier lui conseille de délaisser la philosophie et la poésie profanes et d’écrire sur Dieu afin de trouver grâce aux yeux de l’archevêque. Il lui conseille tout particulièrement de faire une critique d’un texte du jésuite Antonio de Vieyra, pourtant ami de l’archevêque. Sor Juana l’écoute. Mais lorsqu’il comprend que l’archevêque s’en prendra à lui s’il s’associe à un tel écrit, l’évêque abandonne Sor Juana. Toutes ses possessions sont retirées de la scène, désormais vide. La marionnette à trois têtes la surplombe et la force à confesser qu’elle a négligé ses obligations religieuses. Des rouleaux de papier sont arrachés du corps de sa marionnette qui est ensuite lâchée sur le sol. L’espace de la scène se resserre et, au moment où Sor Juana signe la confession de son sang, sa marionnette est déchirée. Le marionnettiste de Sor Juana raconte la fin de sa vie, et sa marionnette parle une dernière fois au public.