Appelées aussi « ombres humaines » ou « ombres espagnoles »,les ombres corporelles sont une variété de théâtre d'ombres en vogue dans la deuxième moitié du 18e siècle, dans laquelle les silhouettes projetées sur l'écran sont celles des comédiens et non celles de figurines découpées. Ce procédé a surtout été utilisé dans des théâtres de société. Sa description technique en est donnée dans l'avant-propos « Ce qu'on voudra - Pourvu qu'on le lise » à l'édition de L'Heureuse Pêche (1770).
« Après l’opéra français je ne connais pas de spectacle plus intéressant pour les enfants », écrit le baron Friedrich Melchior von Grimm dans sa Correspondance littéraire, philosophique et critique (15 août 1770); « il se prête aux enchantements, au merveilleux et aux catastrophes les plus terribles. Si vous voulez, par exemple, que le diable emporte quelqu’un, l’acteur qui fait le diable n’a qu’à sauter par-dessus, la chandelle placée en arrière, et, sur la toile, il aura l’air de s’envoler avec lui par les airs. »

König Artus und die Ritter der Taffelrunde (Le Roi Arthur et les chevaliers de la Table Ronde", Kates Theater &amp; Förderschule am Webersberg / Homburg, 2012.

Ombre corporelle

Portrait d’Edmond Haraucourt, photographie, entre 1870 et 1941, musée Carnavalet

Haraucourt Edmond

Minyana Philippe

Colombier Henry

Pigeon Amédée

Bruno Leone tient sa Teresina

Marotte

La communication se propose d’approfondir l’analyse de textes de Giuseppe Giacosa, Arrigo Boito et Luigi Pirandello dans leurs aspects linguistiques et littéraires, puis de les mettre en relation avec le contexte historique et théâtral de l’Italie au tournant du siècle. En prenant aussi appui sur d’autres textes de la même période pour (ou sur) les marionnettes, j’essaierai de déterminer les raisons de cet intérêt des hommes de lettres pour cet art et dans quelle mesure ces œuvres sont représentatives des courants littéraires et artistiques de leur temps.

La marionnette, protagoniste des textes d'auteurs dramatiques italiens de la fin du 19e siècle : raisons et spécificités

<a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Gustave_Kahn_1895_fond_C_Gide.jpg" target="_blank" rel="noreferrer noopener">Gustave Kahn</a>

Kahn Gustave

La mère Balthasar se plaint de Zéphyrin, son fils désobéissant. En apercevant le marchand de peaux de lapin, Chicot, elle l'invite à entrer. Mais au lieu de conclure l'affaire, Chicot se plaint lui aussi de Zéphyrin. La mère défend son fils et expulse le marchand. Peu après, la servante de Madame Lenglumé vient également se plaindre de Zéphyrin, affirmant même que son chien vaut mieux que lui. La mère Balthasar la met dehors. Le marchand de nougat, Mustapha, se présente à son tour pour accuser Zéphyrin d'avoir volé un nougat. La mère refuse d’y croire, arguant que Zéphyrin n’aime pas le nougat, et expulse Mustapha. Enfin, le gardien des promenades frappe à la porte, et, après avoir écouté toutes ses accusations, elle le met lui aussi dehors. Le monologue du gendarme Argus, qui résume toutes ces plaintes, se termine par une chanson en l’honneur des gendarmes. Néanmoins, Zéphyrin, par son apparition inattendue, intimide Argus et se moque de lui. Celui-ci se lance alors à sa poursuite et finit par l'attraper. Colette, la voisine de Balthasar, ayant aperçu Zéphyrin avec le gendarme, décide de l'aider en prétendant qu’il l’a sauvée d’une noyade. Le gendarme relâche alors Zéphyrin qui retrouve sa mère en lui demandant pardon.

Delèves Jean

France

Paris

Jean Delèves, Théâtre nouveau pour les petits et les grands, trois comédies pour marionnettes, 1928.

Zéphyrin le mauvais sujet

Accusation

Ange

Anthropophagie

Astre

Balai

Beauté

Brigand

Catabase

Chantage

Chute

Coiffeur

Combat

Diable

Écho

Guerre de Crimée

Hanswurst

Hospitalité

Jardin

Pierre philosophale

Société de consommation

Biblioteca comunale dell'archiginnasio

Huma-Num

IdRef

Isidore

Jagiellonian Library

Münchner Stadtmuseum

Musée de la Vie Wallonne

Musée des Arts de la Marionnette - Gadagne

Nakala

Pôle International de la Marionnette – Jacques Félix

Staatliche Kunstsammlungen Dresden

Université Haute Alsace

Rotkäppchen (le petit Chaperon rouge) est poursuivie par les assiduités de Heriwolf, fils de la fée des bois Waldminne. Mais il est surpris par le jour qui se lève, lui qui ne doit vivre que la nuit : il est transformé en loup, tandis que le nain Gübrich, que Waldminne a envoyé à sa recherche, est changé en carlin et doit se trouver un nouveau maître en la personne de Kasperl Larifari, employé comme bûcheron. Le loup dévore les troupeaux, on craint déjà pour Rotkäppchen qui revient par les bois de chez la vieille Kathrin, sa grand-mère. Mais en la voyant, Heriwolf retrouve ses sentiments humains et la pousse à des confidences sur le jeune homme qu'elle a rencontré à l'aube. Malheureusement, sa faim de loup le reprend et il va manger la vieille Kathrin. C'est un repas bien insuffisant et il s'apprête à bondir sur Rotkäppchen pour la dévorer, quand il est abattu par les chasseurs. Waldminne survient alors et fait réapparaître Heriwolf sous forme humaine. Il épouse Rotkäppchen.

Marionnette à fils

Jeune public

Löcherer, Alois: « Photographisches Album der Zeitgenossen », Franz von Pocci, 1852-1853

Répertoires pour les théâtres de marionnettes

En Europe de l'Ouest de 1600 à nos jours

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