Dans une ancienne usine d'espadrilles fermée depuis des années, des objets, des vêtements de travail et des machines abandonnés s'animent pour évoquer les quarante-cinq ans de vie de l'usine et de ses ouvriers. D'anciens ouvriers, d'anciens patrons, des habitants qui vivaient au rythme de la vie de l'usine se souviennent avec émotion des heures de dur labeur entrecoupées de joie, des piquets de grèves et des luttes syndicales, de la résistance aux fermetures successives d'usine et du chômage. Parmi eux, Jacqueline fait comprendre à son petit fils Ulysse, huit ans, la place que tenait l'usine dans sa vie. L'usine, fermée et laissée longtemps à l'abandon, est finalement démantelée puis démolie. Le jour où le bâtiment est rasé, c'est tout le paysage de la ville qui change, laissant un vide béant pour les habitants. Les enfants de l'école, inquiets et désorientés, s'interrogent sur cette disparition. Le directeur de l'école leur demande alors de dessiner l'usine, telle qu'ils l'ont toujours vue ou bien telle qu'on la leur a racontée, afin de ne pas l'oublier. Ulysse offre son dessin à sa grand-mère Jacqueline pour la consoler : on y voit l'usine grouillante de vie, telle qu'elle l'a connue. C'est ainsi que se transmet cette mémoire ouvrière d'une génération à l'autre.

Théâtre d'objet

Acteur et marionnette

Tous publics

Chaffin François

France

Oloron-Sainte-Marie

Imprimé

Usine

Mémoire ouvrière

Passé industriel

Souvenir

Machine

Témoignage

Travail

Comique

Pathétique

Lyrique

Affiche du spectacle Ni bleu ni blouse (2011). Texte : François Chaffin. Mise en scène : Sylvie Baillon

Français

Des voix sortant des penderies de vestiaire

Voix

Ouvrier

Ouvrière

Patron

Main

Le dernier ouvrier de la dernière espadrille

Oiseau

Grand-mère

Enfant

Métonymie (mode de caractérisation)

Choralité

Choeur

Ni bleu ni blouse

En
2050, le monde est régi par la Fondation Strong Life United qui a démultiplié les capacités humaines, arrêté le vieillissement des corps, et qui promet d'assurer le bonheur pour tous. Grâce à elle, l'humanité vit dans
une réalité augmentée où
tout est modélisé pour dématérialiser le monde avant la Catastrophe. Même la mort va disparaître.
Le « projet prométhéen » de Strong Life United est figuré sur la scène par une Capsule dans laquelle montent les comédiens, sous les sarcasmes de Polichinelle. Un parallèle est fait avec les caravelles grâce auxquelles les grands explorateurs, à la suite d'Henri le Navigateur, ont repoussé les limites du monde connu, rendant ensuite possible la colonisation. 
Autour de la Capsule, Vox ex Machina diffuse le discours de Strong Life United, tandis qu'un « personnage-costume », Wildermann, incarne tour à tour la Mère des vivants, Thomas Edison et Prométhée, et que les rires de Polichinelle font entendre les seules notes discordantes.