Le coiffeur Samuel, un naufragé de la société, se sent opprimé dans ses relations avec les autres et dans son développement professionnel et personnel. À la recherche de son identité et de sa liberté, il fait une analyse introspective en se confrontant aux autres personnages (le client, son patron, sa femme...) avec lesquels il dialogue, même s’ils sont représentés par des mannequins muets. Le seul moyen de sortir de son aliénation passe par la fantaisie et l’art ; c’est pourquoi il suit Marioneta I qui le guide sur le chemin de la libération.

Adultes

Quiles Eduardo

Espagne

València

Imprimé

Aliénation

Identité

Pessimisme

Symbolisme

Déshumanisation

Coiffeur

Marginalité

Frustration

Introspection

Grotesque

Dramatique

La Navaja, CompañÍa Escena Uno, Centre Escalante, Valence.

Espagnol

Para dos actores y maniquíes

Marionnette

Voix

Métadiscours sur le théâtre de marionnettes

Adresse au public

Voix hors-scène

Monodrame

La navaja

Le rasoir

L’Apprenti marionnettiste se souvient des entraînements d’articulations et de manipulations que lui faisait répéter le Montreur. Contre l'avis de son maître, il improvise des dialogues avec Polichinelle et des marionnettes à gaine au visage neutre (les "poupées d’exercice"), opposant la tradition à la modernité. Le Montreur préfère célébrer l'art du marionnettiste: il donne naissance au Roi et devient son bouffon. L’Apprenti l’interrompt et clame la nécessité de dénoncer ceux qui sont les vrais manipulateurs de leurs vies. Ainsi, le Montreur manipule le Métamorphosé au visage humain: celui-ci vainc le Gardien des Images, met le feu au théâtre et dévoile l’illusion qui cachait la réalité. Puis, insatisfait de la gravité de l'histoire qu'il raconte, il met en scène Polichinelle tuant la Mort à son propre enterrement. L’Apprenti estime n’avoir trouvé aucune réponse à ses angoisses, mais le Montreur n’ayant plus la force de recommencer, ils vont dormir. La pièce s'achève par une réunion des marionnettes qui protestent contre les rôles que les montreurs leur ont donnés, et qui finissent par s’applaudir elles-mêmes.

Marionnette à gaine

Théâtre d'ombres

Non spécifié

Recoing Éloi

France

Paris

Avignon

Manipulation

Marionnettes

Tradition

Modernité

Illusion

Bouffon

Rêve

Clone

Philosophique

Polémique

Didactique

Éloi Recoing, Manipulsations, 1984.

Français

Marionnettiste

Polichinelle

Statue

Gardien

Mort (La)

Théâtre dans le théâtre

Mise en abyme

Inversion des rôles

Dialogue entre la marionnette et le marionnettiste

Statue qui s'anime

Air chanté

Allégorie politique

Combat

Apparition de la Mort

Scène d'enterrement

Manipulsations

Après une chute, Céleste se relève, conscient de fuir quelque chose mais il ne sait pas quoi. Ayant trouvé refuge dans la cour d’une école, il rencontre des personnages doublés chacun d'une marionnette, leur "pantin", car c'est une école de ventriloques. Il est conduit à un professeur, Madame Cerbère, qui lui explique que les élèves doivent doit donner toute leur âme à leur pantin, créé à partir de leurs pulsions honteuses. Céleste se considère comme un Saint et décide de créer un pantin à cette image. Le Saint essaye d’aider quatre pantins aveugles en leur rendant la vue, mais il est tué par eux, horrifiés de découvrir leur véritable apparence. Céleste apprend de Nonelle, la manipulatrice de Madame Cerbère, qu’il lui reste deux tentatives avant de se faire dévorer par le Sacro-Saint Directeur de l'école. Il crée un Génie, dont le discours philosophique est applaudi par une Juge, un Général, un Académicien et un Cardinal. Mais le Génie veut s’élever au-delà du simple pantin et créer sa propre marionnette. Il donne naissance à son âme. Les autres pantins jugent cette action blasphématoire et tuent l’âme. Le Génie décide de se suicider. Céleste décide de devenir lui-même un pantin. Il devient le Héros et affronte la Mort. Après un long combat, la Mort tue le Héros et laisse Céleste seul. Le Sacro-Saint Directeur le convoque dans son bureau à la suite de ses trois échecs. Céleste découvre que le Sacro-Saint Directeur est lui aussi un pantin et qu'il a lui-même été créé par le Directeur. Céleste refuse de croire le Directeur et le pousse par la fenêtre du bureau. Le pantin qui vient de tomber du bureau se relève, devient humain et commence à fuir quelque chose, mais il ne sait pas ce que c'est. Il se réfugie dans une école, l’école des ventriloques.

Marionnette portée

Jodorowsky Alejandro

Belgique

Bruxelles

Vice

Dieu

Critique de la société

Dédoublement de personnalité

Inconscient

Pouvoir

Apprentissage

École

Révélation

Satirique

Burlesque

Fantastique

ALejandro Jodorowsky, L'École des ventriloques, Compagnie Point Zéro, 2008