Rotkäppchen (le petit Chaperon rouge) est poursuivie par les assiduités de Heriwolf, fils de la fée des bois Waldminne. Mais il est surpris par le jour qui se lève, lui qui ne doit vivre que la nuit : il est transformé en loup, tandis que le nain Gübrich, que Waldminne a envoyé à sa recherche, est changé en carlin et doit se trouver un nouveau maître en la personne de Kasperl Larifari, employé comme bûcheron. Le loup dévore les troupeaux, on craint déjà pour Rotkäppchen qui revient par les bois de chez la vieille Kathrin, sa grand-mère. Mais en la voyant, Heriwolf retrouve ses sentiments humains et la pousse à des confidences sur le jeune homme qu'elle a rencontré à l'aube. Malheureusement, sa faim de loup le reprend et il va manger la vieille Kathrin. C'est un repas bien insuffisant et il s'apprête à bondir sur Rotkäppchen pour la dévorer, quand il est abattu par les chasseurs. Waldminne survient alors et fait réapparaître Heriwolf sous forme humaine. Il épouse Rotkäppchen.

Marionnette à fils

Jeune public

Pocci Franz von

Allemagne

Munich

Page titre de la pièce illustrée par l'auteur

Allemand

Fée

Nain

Petit Chaperon rouge

Grand-mère

Kasperl

Paysan

Chasseur

Génie du rêve

Loup

Carlin

Passages versifiés

Scène improvisée

Apparition

Quiproquo

Songe

Métamorphose

Numéro de magie

Accent régional comique

Animal parlant

Dévoilement

Décor à transformation

Double identité

Intrigue amoureuse

Course-poursuite

Deus ex machina

Das Märchen vom Rothkäppchen

Le conte du Petit Chaperon rouge

Arlequin, Pierrot et le Diable rivalisent entre eux. Ils jouent à être les dieux Brahma, Vichnou et Siva et à créer des mondes. Ils sont interrompus dans leur jeu par la Concierge, qui se plaint du bruit qu'ils font, puis sont emportés par deux grandes mains (celles du marionnettiste s'il s'agit de marionnettes à gaine).

Marionnette à gaine

Non spécifié

Albert-Birot Pierre

France

Paris

Imprimé

Naissance

Création du monde

Jeu d'enfants

Religion

Hindouisme

Croissance merveilleuse

Rivalité

Trinité

Comique

Fantastique

Pierre Albert-Birot, Les Mains, mise en scène Sándor A. Tóth, Théâtre de l'Arc-en-Ciel, Paris, 1931

Français

Quand on est trois

Sketch pour quatre marionnettes (soit à gaine, soit à fils)

Arlequin

Pierrot

Diable

Concierge

Brahma

Vishnou

Shiva

Jeux de lumière

Interruption

Métathéâtre

Apparition du manipulateur

Visibilité de la main

Les Mains

Un Soldat donne ses trois seuls sous à un Mendiant qu'il croise à trois reprises sur son chemin. Celui-ci se révèle être saint Pierre qui voulait tester sa générosité, et lui fait don d’un sac magique qui lui permettra de réaliser tous ses souhaits. Dans une taverne, le Soldat apprend que la princesse Tutu est retenue par le Diable dans un château hanté. Chassé de la taverne après avoir volé une dinde et du vin, le Soldat se réfugie au château pour la nuit. Il capture le Diable grâce à son sac et le livre au Roi. Ensemble, ils tuent le Diable.
Cependant, le Roi a promis la main de sa fille au Prince Panpan. Le Soldat convainc le Roi de la lui donner en mariage et lui promet de vaincre l'armée du Prince Panpan. Grâce à son sac magique, le Soldat se débarrasse de tous les soldats de l'armée. Mais le Prince Panpan, le Roi et la Princesse Tutu, qui s'est lassée de son nouveau mari, s'allient pour le tuer. La Princesse révèle au Roi et au Prince le secret du sac. Ensemble, ils suspendent le sac au-dessus des remparts, mais emportés par le poids du Soldat, ils s'écrasent avec lui sur le sol.
Les trois personnages vont frapper à la porte du Paradis mais se voient refuser l'entrée. Le Soldat ne peut entrer en Enfer car le Diable prend peur de lui. Saint Pierre lui refuse l'entrée du Paradis à cause du vol de la dinde et du vin. Le Soldat lui rend le sac, mais il utilise la formule magique qui les envoie tous les quatre dans le sac et leur permet ainsi d'entrer au Paradis. Désemparé, saint Pierre demande le secours de Dieu qui autorise les quatre personnages à demeurer au Paradis, malgré leurs méfaits. Saint Pierre se demande à quoi il sert.

Gripari Pierre

Objet magique

Enfer

Paradis

Récompense

Rivalité amoureuse

Punition

Mariage

Vengeance

Merveilleux

Satirique

Philippe Dumas, illustration pour Crac! dans le sac!

Soldat

Mendiant

Saint Pierre

Aubergiste

Gendarme

Valet

Prince

Armée

Changement de tête à vue

Scène de massacre

Scène de nuit

Apparition du Diable

Apparition d'un dieu

Air chanté

Crac ! dans le sac !

Le conteur se projette idéalement dans la figure de Don Quichotte : comme le héros de Cervantès, il est lui-même un homme d'âge mûr qui a perdu l'esprit dans les livres et qui s'identifie désormais aux histoires des Paladins de France. Il commence donc à raconter à sa dame idéale, Dulcinea del Toboso, l'histoire de Roland. La paix règne dans le royaume de Charlemagne, jusqu'à ce que la belle princesse Angelica arrive à sa cour : le paladin qui parvient à vaincre son frère Argalia en duel l'aura en mariage. Lors du duel, le paladin Ferraù le tue dans le dos en violant les règles, et s'enfuit. Angelica s'est perdue dans la forêt des Ardennes en tentant de retourner dans son pays, et tous les paladins, qui sont follement amoureux d'elle, partent à sa recherche. Le royaume est ainsi dépourvu des ses héros, et Marsilio, roi d'Espagne, en profite pour envahir la France. Alors qu'à la cour, Gano di Magonza ourdit un complot contre Charlemagne, Ferraù tente de le démasquer et de sauver le royaume. Les Paladins, réunis sous l’autorité de Roland, décident d'affronter seuls toute l'armée espagnole de Marsilio sans faire appel aux troupes françaises, rencontrant ainsi leur destin funeste.

Mannequin

Acteur et marionnette

Statuette

Manipulation à vue

Niccolini Francesco

Schuster Massimo

Italie

Portugal

Porto

Chanson de Roland

Chevalerie

Amour

Amour non partagé

Meurtre

Bataille

Duel

Princesse

Sortilège

Guerre

Épique

Italien

Avventure d'Orlando e d'altri paladini

Il narratore, una specie di Don Chisciotte

Narrateur

Dulcinea del Toboso

Charlemagne

Angélique

Messager

Roland

Renaud de Montauban

Évêque

Ganelon

Garde

Accumulation de péripéties

Alternance récit / dialogue

Combat

Fuite

Morcellement du corps

Objet personnifié

Piège

Scène de complot

Théâtre-récit

Meurtre en scène

Conteur

Roncisvalle!

Roncevaux !

Après une chute, Céleste se relève, conscient de fuir quelque chose mais il ne sait pas quoi. Ayant trouvé refuge dans la cour d’une école, il rencontre des personnages doublés chacun d'une marionnette, leur "pantin", car c'est une école de ventriloques. Il est conduit à un professeur, Madame Cerbère, qui lui explique que les élèves doivent doit donner toute leur âme à leur pantin, créé à partir de leurs pulsions honteuses. Céleste se considère comme un Saint et décide de créer un pantin à cette image. Le Saint essaye d’aider quatre pantins aveugles en leur rendant la vue, mais il est tué par eux, horrifiés de découvrir leur véritable apparence. Céleste apprend de Nonelle, la manipulatrice de Madame Cerbère, qu’il lui reste deux tentatives avant de se faire dévorer par le Sacro-Saint Directeur de l'école. Il crée un Génie, dont le discours philosophique est applaudi par une Juge, un Général, un Académicien et un Cardinal. Mais le Génie veut s’élever au-delà du simple pantin et créer sa propre marionnette. Il donne naissance à son âme. Les autres pantins jugent cette action blasphématoire et tuent l’âme. Le Génie décide de se suicider. Céleste décide de devenir lui-même un pantin. Il devient le Héros et affronte la Mort. Après un long combat, la Mort tue le Héros et laisse Céleste seul. Le Sacro-Saint Directeur le convoque dans son bureau à la suite de ses trois échecs. Céleste découvre que le Sacro-Saint Directeur est lui aussi un pantin et qu'il a lui-même été créé par le Directeur. Céleste refuse de croire le Directeur et le pousse par la fenêtre du bureau. Le pantin qui vient de tomber du bureau se relève, devient humain et commence à fuir quelque chose, mais il ne sait pas ce que c'est. Il se réfugie dans une école, l’école des ventriloques.

Marionnette portée type Bunraku

Jodorowsky Alejandro

Belgique

Bruxelles

Vice

Dieu

Critique de la société

Dédoublement de personnalité

Aliénation

Inconscient

Pouvoir

Apprentissage

École

Révélation

Burlesque

ALejandro Jodorowsky, L'École des ventriloques, Compagnie Point Zéro, 2008