Le Gonfaloniere (magistrat communal) et Frottola (Bobard) se réjouissent de la victoire obtenue en débarrassant la Piazza Maggiore de Bologne des marchands. Cependant, le Dottor Balanzone reproche au Gonfaloniere d'avoir pris cette décision sans se soucier de ceux qui s'y étaient installés depuis longtemps. Sur leurs nouveaux emplacements, les marchands ambulants se sont retrouvés sans leur clientèle. Le Gonfaloniere réfute ces accusations et affirme que tout s'arrangera avec le temps. Sur la Piazza Maggiore, certains rancuniers apprécient que tout soit désormais débarrassé et regrettent même la décision d'avoir laissé le castelet pour les spectacles du marionnettiste Faggiolino. Par jalousie, les marchands, menés par Nasone Paletta, organisent des pétitions pour que le Gonfaloniere bannisse également Faggiolino de la Piazza. Ils parviennent à leur but, mais Faggiolino réussit à obtenir quelques jours supplémentaires et en profite pour inclure dans ses spectacles des discours sur les faux amis et l'envie, ce qui ne fait qu'attiser la colère des marchands. À sa nouvelle place, Faggiolino installe le castelet aidé par Meneghino pour représenter le spectacle Il mondo vecchio che scoprirà gli inganni del mondo nuovo (L'ancien monde qui révèlera les tromperies du nouveau monde). Ses amis, le docteur Balanzone et Brighella, ainsi que la "bonne" partie de la population, désignée par les noms parlants de Onesti (Honnêtes), Giustino (Juste) et Onorato (Honorable), affluent également pour assister au spectacle. Même les envieux viennent assister à la représentation et, lorsqu'ils voient le triomphe du public réuni par Faggiolino, tremblent de rage. Les justes, eux, les attaquent dans une bagarre qui se termine au détriment des envieux : Brighella les saisit par le cou et les jette tous dans le panier du marionnettiste. Faggiolino termine le tout en remerciant le public.

Marionnette à gaine

Non spécifié

Cuccoli Angelo

Italie

Bologne

Canevas manuscrit

Société

Politique

Municipalité

Théâtre populaire

Bagarre

Envie

Marchands ambulants

Polémique

Italien

Fagiolino

Marionnettiste

Meneghino

Brighella

Balanzone

Magistrat

Usurier

Adresse au public

Allusion à l'actualité politique

Théâtre dans le théâtre

Il San Michele di Faggiolino

Saint Michel de Faggiolino

Le spectacle est organisé en deux parties. Dans la première, Joseph et Marie arrivent à l'auberge de Tirisiti qui leur refuse l'hospitalité. Suivent alors les épisodes traditionnels de l'apparition de l'ange, de la nativité, de l'adoration des bergers et de celle des rois mages. Pendant la fuite en Egypte, la Sainte famille trouve refuge sous un palmier qui la cache aux yeux de ses poursuivants. Le Capitaine des soldats interroge des laboureurs qui lui disent avoir vu passer les fuyards pendant leurs semailles. A ce moment, les blés poussent miraculeusement, jetant le trouble parmi les soldats qui abandonnent la poursuite. Le palmier s'ouvre et laisse apparaître la Sainte famille qui reprend sa route.
La deuxième partie, celle de l'action profane, est organisée en six tableaux avec des situations et des personnages familiers d'Alcoi. Le Veilleur de nuit annonce les heures et réveille les personnages les uns après les autres. Tirisiti présente de façon comique les fidèles qui se rendent à la messe. Un grand-père se dispute avec l'enfant de choeur qui tient la porte de l'église. Tirisiti envoie à la messe sa femme Tereseta, laquelle échange un baiser avec le sacristain, mais le public en avertit son mari. Les fidèles sortent de l'église à la fin de la messe, sous les commentaires renouvelés de Tirisiti. Un taureau apparaît et menace Tirisiti. Le célèbre torero Clásico fait quelques passes de corrida devant Tirisiti qui se vante de pouvoir faire mieux que lui. Une course-poursuite s'engage entre le taureau et Tirisiti. Les cloches sonnent, annonçant le défilé des Maures et des Chrétiens qui s'avancent, comme dans la fête traditionnelle d'Alcoi. Le saint patron de la ville, Sant Jordi, apparaît alors en haut du château. Tirisiti décide de quitter la ville, fait ses bagages et part pour la Lune en ballon. Mais le ballon éclate et Tirisiti retombe avec lui.

Marionnette à glissière

Silhouette

Tous publics

Pepe Esteve el Betlemero (Josep Esteve, dit el Betlemero)

Espagne

Alcoy

Imprimé

Crèche

Sifflet pratique

Coutume

Nativité

Folklore

Corrida

Fête

Ballon (aéronautique)

Messe

Vie quotidienne

Commentaires

Tauromachie

Noël

Visitation (fête)

Comique

Satirique

Religieux

Didactique

Catalan

Aubergiste

Vierge Marie

Melchior

Roi Mage

Berger

Soldat

Veilleur

Grand-père

Sacristain

Torero

Taureau

Saint Georges

Maure

Saint Joseph

Jésus

Ange

Gaspard

Balthazar

Capitaine

Enfant de choeur

Chrétien

Laboureur

Narrateur

Dialogue avec le public

Combat contre un animal

Course-poursuite

Chant de Noël

Air instrumental

Calembour

Apparition

Dialogue improvisé

Actualité

El Betlem de Tirisiti

La crèche de Tirisiti

Tom Fool, l'auteur de la pièce qui va être représentée, découvre que le décorateur a choisi, pour les Portes de l'Enfer, une gravure de Craig montrant l'entrée monumentale du château de Macbeth. Il lui exprime son insatisfaction. Le décorateur propose alors un Enfer "réaliste": l'entrée d'une maison bourgeoise dans un riche quartier de Londres. Toujours insatisfait, Tom Fool tombe d'accord avec le décorateur pour choisir finalement le style "traditionnel", celui des mystères repris dans les théâtres populaires (notamment pour les pantomimes de Noël en Grande-Bretagne), avec gueule d'Enfer, diables colorés, fourches, chaudron bouillant, serpents, etc. Les personnages du Drama for Fools, impatients de jouer, se présentent à tour de rôle sur scène, mais Tom Fool n'a pas encore écrit leurs rôles.

Marionnette à fils

Craig Edward Gordon

Décor

Réalisme

Scénographie

Enfer

Accessoire

Diable

Shakespeare

Edward Gordon Craig, couverture dessinée pour la dactylographie de The Gates of Hell, 1918.