Chassé comme un malpropre de la scène théâtrale de Berlin après le triomphe de la tragédie de Voltaire Alzire, Hanswurst est exilé à Salzbourg. Hébergé par Stoffel Knips, il séduit la femme de son hôte. Stoffel Knips les surprend en flagrant délit et les met à la porte. La détresse de Hanswurst est telle qu’il tente de se suicider, mais l’orage foudroie la branche à laquelle il s’est pendu : deux Turcs qui passent par-là trouvent le couple évanoui et le prennent à bord de leur felouque à destination de la Turquie. Pendant la navigation, Madame Knips accouche de deux enfants, un garçon et une fille, qui grandissent à vue d’œil. En Turquie, Hanswurst est castré pour devenir eunuque dans le sérail du sultan. Madame Knips – qui était tombée à la mer avec son fils pendant la traversée, mais a réussi à rejoindre la côte à la nage – et sa fille se disputent les faveurs du sultan : Hanswurst s’en offusque et fait un scandale, puis est banni par le sultan, pour se retrouver enfin à Berlin où il noue une relation avec une prostituée. Il reconnaît dans un client de la maison close son propre fils, lui aussi sauvé de la noyade et désormais magister en philosophie à l’université. A la lecture que ce dernier donne de l’almanach littéraire Allgemeine deutsche Bibliothek de l’éditeur berlinois Friedrich Christoph Nicolai, tous les personnages présents meurent d’épouvantables coliques.

Non spécifié

Schink Johann Friedrich

Allemagne

Berlin

Imprimé

Turquie

Sultan

Sérail

Infidélité

Prostitution

Suicide

Éducation

Critique littéraire

Sturm und Drang

Génie (être surnaturel)

Aventure

Navigation

Sexe

Castration humaine

Mutilation

Accouchement

Orage

Tempête

Scatologie

Colique

Fornication

Trivialité

Obscénité

Satirique

Illustration anonyme sur la page titre du recueil Marionettentheater de Johann Friedrich Schink

Allemand

Hanswurst

Madame Knips

Turc

Marin

Fille (rapport de filiation)

Garçon

Médecin

Esclave

Dame

Vieille femme

Souffleur (au théâtre)

Scène de reconnaissance

Équivoque grivoise

Morcellement du corps

Prologue

Adresse au public

Intrigue amoureuse

Scène de pendaison

Pièce en vers

Épilogue

Rebondissement

Scène de bordel

Registre ordurier

Allusion à l'actualité littéraire

Hanswurst von Salzburg mit dem hölzernen Gat

Hanswurst de Salzbourg au cul de bois

Une femme ivre se met à danser. Son mari qui l'attend en fumant un cigare gigantesque devient fou. Une dispute éclate lorsqu'elle rentre. Un comte apparaît suivi d'une dizaine de nains blancs. Au cours d'une cérémonie funèbre, le comte tue un cycliste, tire sur les nains et s'enfuit à vélo. Il fait irruption dans un cirque et tue les artistes qui s'y produisent.

Depero Fortunato

Italie

Anacapri

États-Unis d'Amérique

Annandale-on-Hudson (New-York)

Canevas imprimé

Ivresse

Richesse

Membre autonome

Objet animé

Folie

Querelle de ménage

Corps transparent

Nain

Grotesque

Merveilleux

Comique

Burlesque

Italien

Ombre

Fumeur

Enfant

Cadavre

Comte

Ballerine

Gymnaste

Athlète

Cycliste

Action hyperbolique

Déformation visuelle

Scènes simultanées

Suicidi e omicidi acrobatici

Suicides et homicides acrobatiques

Le Grand Sénateur veut se débarrasser d'un homme particulièrement dangereux qui fait des miracles et excite le peuple. Judas entre et lui dit qu'il est prêt à livrer son Maître. Jésus, sentant que la fin de sa vie terrestre est proche, fait ses adieux à ses disciples. Il se livre aux soldats venus l'arrêter, mais Pierre veut défendre son Maître. Il attaque un des soldats et lui coupe l'oreille. Jésus lui demande de ranger son épée et guérit le soldat. Il est conduit devant le Sanhédrin et condamné à mort, mais comme cela dépasse le pouvoir du Caïphe, il est envoyé à Pilate pour confirmer la sentence. Pierre, venu voir ce qu'on faisait à son Maître, renie Jésus. Pilate ne trouve aucun crime qu'on puisse attribuer à Jésus et l'envoie à Hérode, qui à son tour ne veut pas le juger et le renvoie à Pilate. Pilate refuse de condamner Jésus à mort et laisse le peuple décider de libérer soit Jésus, soit le meurtrier Barabbas. Le peuple choisit Barabbas. Jésus monte au Golgotha, escorté par les soldats. En chemin, il rencontre le Juif errant qui est le seul à ne pas le soutenir. Arrivé sur le Golgotha, Jésus est crucifié. Les soldats veulent attacher à la croix l'inscription le désignant comme le Roi des Juifs, mais les Juifs s'y opposent. Juste après la mort de Jésus, accompagnée d'un tremblement de terre, le Capitaine des soldats comprend qu'il a dit la vérité. Joseph et Nicodème reçoivent de Pilate la permission de donner une sépulture à leur maître. Pilate satisfait également à la demande des Pharisiens qui veulent une garde militaire pour le tombeau. Marie-Madeleine et Salomé arrivent au tombeau et le trouvent vide. L'Ange apparaît et explique que Jésus est ressuscité. Jésus se présente devant Marie-Madeleine. Judas rend à Caïphe l'argent qu'il a reçu pour la trahison et se pend. Marie-Madeleine raconte à Thomas ce qu'elle a vu mais il ne la croit pas. Puis Jésus apparaît et donne sa bénédiction à ses apôtres. La pièce se termine par la chanson du Juif errant qui raconte sa malédiction.

Marionnette à tringles

Verrées Victor

Belgique

Liège

Dactylographie

Crucifixion

Résurrection

Jugement

Peuple

Guérison miraculeuse

Tragique

Religieux

Victor Verrées, La Passion (page de couverture).

Français

Seigneur

Serviteur

Judas

Jésus

Saint Pierre

Apôtre

Soldat

Ange

Prêtre

Caïphe

Servante

Saint Jean (apôtre, évangéliste)

Saint Jacques

Ponce Pilate

Hérode

Chef

Juif

Simon de Cyrène

Juif errant

Véronique

Vierge Marie

Mauvais Larron

Bon Larron

Joseph d'Arimathie

Nicodème

Marie Madeleine

Saint Thomas

Apparition d'un ange

Chanson finale

Chanson

La Passion

Botius, un philosophe, mène une vie heureuse. Il sombre dans le désespoir et la folie lorsqu’Opina, sa compagne, le quitte pour un autre homme. Il se fait ensuite attaquer par des hooligans qui lui arrachent les yeux. Des agents de police lui viennent en aide mais le mènent près du squelette de sa mère. Il chute dans une sorte de tombe et ne parvient pas à s’en échapper. Il se rassure en se disant qu’il a toujours la capacité de penser. Des hooligans urinent sur lui, et il aperçoit les jambes d’Opina qui pendent dans le vide. Une corde apparaît. Il tente de se hisser hors du trou, mais la corde ne mène qu’au néant. Sa tête s’ouvre en deux et son cerveau explose, se répandant partout sur le sol. Son double apparaît, suivi d’Opina. Elle l’embrasse et part avec lui. Des hooligans crucifiés la tête en bas sont transportés sur des croix. Leurs gémissements tourmentent Botius. Il se rapproche d’eux et s’aperçoit qu’ils sont morts. Un charretier et un cheval arrivent. Botius interpelle le charretier pour qu’il ramasse son cerveau. Le cheval arrache la tête de l’un des hooligans et la tient par les cheveux entre ses dents. Ils partent. Botius est rejoint par une femme enceinte et un vieil homme. Le couple se lance dans des ébats amoureux. Un enfant arrive d’un pas hésitant. Le cheval revient et dévore l’enfant. Botius lui demande de le manger pour le libérer de ses souffrances mais le cheval s’en va. Il conclut que son âme est indigeste.