Satan et les Anges rebelles cherchent à remonter au Ciel, mais ils sont combattus par l'Archange Michel qui les repousse dans l'abîme. Le Verbe (Dieu) apparaît et donne naissance aux planètes. Dans leur monde souterrain, les Anges rebelles préparent leur vengeance: ils accumulent les richesses et se font construire un palais. Satan apprend que Dieu va créer l'Homme et décide de le perdre. Il parvient à sortir de l'Enfer et à s'envoler vers le Monde physique. Dans le Paradis terrestre, Ève, tentée par Satan sous la forme d'un serpent, convainc Adam de manger le fruit de l'Arbre de la science. Tous deux sont chassés du Paradis. Transporté par un Ange sur une montagne, Adam voit en rêve l'avenir: des épisodes de l'Ancien Testament, la naissance et la mort de Jésus, le Jugement dernier. Le dernier tableau montre Dieu tout-puissant sur son trône.

Automate

Non spécifié

Josse Pierre-Charles

France

Paris

Résumé imprimé

Bible

Révolte

Chute

Création du monde

Enfer

Paradis

Dieu

Tentation

Religieux

L'Origine du monde et la chute du premier homme, 1763 (page 1)

Français

Satan

Diable

Saint Michel

Ange

Dieu (monothéisme)

Belzébuth

Architecte

Mammon

Mort (La)

Temps

Songe

Ève

Adam

Saint Gabriel

Pharaon

Juif

Salomon

Nabuchodonosor

Jésus

Allégorie

Apparition

Combat

Changement de décor à vue

Volerie

Personnage déguisé (fausse identité)

L'Origine du monde et la chute du premier homme

L'évêque Simplice reçoit à déjeuner Chrysogone, neveu du gouverneur de la ville de Patras. Une très belle jeune fille, Luce, se présente à lui pour lui demander protection : ayant fait vœu de virginité, elle a fui son père qui voulait la contraindre à se marier. Laissée seule un instant, Luce révèle qu'elle est Lucifer. Simplice, troublé, invite Luce à partager leur repas et tombe amoureux d'elle. Il invoque l'apôtre saint André pour le protéger de la tentation. Un Pauvre apparaît et demande à déjeuner avec eux. Luce y consent s'il répond à trois énigmes. Le Pauvre répond et révèle qu'elle est Lucifer et lui, saint André. Tandis que Lucifer s'enfonce en Enfer, saint André se met à table avec Simplice et Chrysogone.

Lever-operated puppet

Bouchor Maurice

Végétarisme

Gourmandise

Charité

Désir

Dévotion

Chasteté

Virginité

Merveilleux

Lyrique

Comique

Apôtre

Évêque

Serviteur

Pauvre

Saint André

Adresse au public

Aparté

Métamorphose

Déguisement

Engloutissement

Changement de voix

La Dévotion à saint André

Martin est un homme qui gagne infailliblement au jeu. Ce soir, il s'apprête à jouer son plus grand coup : abandonner son amante Sophie, pour aller à Homburg conquérir la sulfureuse courtisane Eleonora Lambriani. Mais il reçoit la visite de son cousin, le soldat fanfaron Cassian et bientôt la chance tourne. Sophie tombe amoureuse de Cassian, Martin se met à perdre aux dés, puis est blessé à mort par son cousin lors de la rixe qui s'ensuit. Cassian abandonne Sophie pour rejoindre Eleonora Lambriani. Sophie se jette par la fenêtre, mais Cassian saute derrière elle et la sauve miraculeusement, avant de partir à grand train pour Hombourg. Martin meurt enfin, dépossédé de tout...

Schnitzler Arthur

Autriche

Vienne

Allemagne

Berlin

Imprimé

Visite

Infidélité

Jeu de dés

Mort

Voyage

Fidélité amoureuse

Tristesse

Nostalgie

Séduction

Retrouvailles

Aveu

Pauvreté

Chance

Tromperie

Récit de bataille

Duel

Tentative de suicide

Femme fatale

Burlesque

Parodique

Allemand

Der tapfere Kassian

Puppenspiel in einem Akt

Valet

Scène de ménage

Dispute

Retournement de situation

Intrigue amoureuse

Naïveté trompée

Teichoscopie

Der tapfere Cassian

Cassian le Courageux

Egaré en forêt, Kasperl trouve refuge chez un ermite, qui veut l'amener à la pénitence. Le Diable plante sur le chemin de Kasperl un radis géant, objet magique qui assure à son possesseur la réalisation de tous ses vœux. Kasperl commande aussitôt au radis six litres de bière, un plat de Leberknödel (quenelle de foie) et de chou, puis un canapé pour cuver son ivresse. Le Diable revient alors pour le perdre, sous la forme d'une prostituée qui veut s'allonger auprès de Kasperl ; mais il la repousse violemment, en criant qu'il est ivre et qu'il a besoin de dormir tranquille. Alors le ciel s'ouvre et des chœurs angéliques chantent ses louanges : Kasperl a triomphé du diable, il reçoit une auréole. Ne sachant qu'en faire, il la laisse à l'ermite, qui, en échange, le raccompagne hors du bois.

Marionnette à gaine

Blümel Otto

Gaienhofen

Repentir

Renoncement

Radis

Knödel

Bière

Canapé

Auréole

Hermann Hesse

Farcesque

Satirique

Ermite

Kasperl

Der Teufel in Gestalt eines buhlerischen Weibs

Prostituée

Voix

Chanson

Voix hors-scène

Passages versifiés

Apparition du Diable

Coup de tonnerre

Apparition d'un ange

Choeur

Dialecte

Der Klausner

L'ermite

Trois femmes, la jeune Janet, sa mère et sa grand-mère, se réfugient dans une étable pendant qu'un orage et les tentations de saint Antoine se déchaînent. Janet demande, en vain, qu'on lui explique en quoi consistent ces tentations.
Saint Antoine (appelé Anthony Perkins), dans sa cellule, a pour seuls amis son Auréole, son Horloge et son Calendrier. Il prie Zeus de lui envoyer des tentations car elles ne viennent jamais jusqu'à lui. Le temps passe, et il finit par mourir d'ennui.
Juste après la mort d'Anthony, la Reine de Saba, vieillie, entre dans sa cellule accompagnée de Gustave Flaubert. La Reine de Saba, déçue de ne pas avoir pu tenter Anthony, meurt. Flaubert demande à deux eunuques de les enterrer. Cleo di Patra apparaît dans le ciel, entourée d'anges. La pièce s'achève par un grand ballet et une procession funéraire.