Le spectacle commence par un ballet des Anges qui s'agenouillent devant Dieu, puis Mestre-Salas et Padre Chancas dialoguent de façon comique. Dieu, dans le jardin d'Eden, crée la lumière, le Soleil et la Lune qui se disputent pour savoir lequel d’entre eux est le plus important. Dieu crée Adam et Ève, puis les végétaux et les animaux. Il demande au couple de ne surtout pas toucher à l’arbre du Bien et du Mal. Ève, tentée par le Serpent, croque la pomme de l’arbre du Bien et du Mal, puis la fait goûter à Adam. Découvrant la transgression, Dieu chasse Adam, Ève et le Serpent du paradis. Sur terre, Adam et Ève vivent dans la pauvreté, Adam travaillant la terre et Ève filant la laine. En colère, Adam accuse Ève de leur malheur et la frappe, tandis qu’elle l’insulte. Adam demande pardon à Dieu. Les fils d’Adam et Ève, Abel et Caïn, font des offrandes à Dieu. Caïn, jaloux de la préférence de Dieu pour son frère, se moque d’Abel (qui, de peur, fait dans sa culotte), avant de le tuer. Le cadavre d’Abel est emporté au Ciel par les Anges. Ève s’emporte contre Caïn qui l’insulte, ne manifeste aucun remord et défie Dieu. Celui-ci maudit Caïn en le rendant tout noir et en le damnant. Même en Enfer, Caïn continue de fanfaronner et se moque des diables. Il triche en jouant aux cartes avec le Diable. Le spectacle finit par un gag : une voix en coulisse raconte qu'un pétard a explosé dans la salle et troué le pantalon d’un spectateur.

Marionnette à tringle unique

Non spécifié

Talhinhas António Joaquim (dit Mestre Talhinhas)

Portugal

Borba

Évora

Imprimé

Genèse

Péché originel

Châtiment éternel

Enfer

Bible

Adam

Ève

Abel

Caïn

Ange

Dieu

Religieux

Comique

Farcesque

Merveilleux

The ballet of the Angels of Bonecos from Santo Aleixo

Portugais

Dieu (monothéisme)

Choeur

Soleil

Lune

Curé

Bonimenteur

Compère

Démiurge

Serpent

Diable

Fileuse

Pièce en vers

Scène chantée

Voix hors-scène

Meurtre en scène

Sarabande

Récitatif

Coup de bâton

Montée au ciel

Explosion

Cri d'animal

Pyrotechnie

Aparté

Changement de tête à vue

Accent régional comique

Déformation comique de mots

Lazzi

Frappe du pied (bruitage)

Auto da Criação do Mundo

Auto de la Création du Monde

Joseph demande en mariage sa voisine Marie. Cependant, celle-ci refuse sa demande. Elle a fait vœu de rester vierge toute sa vie. Marie implore alors Dieu de lui venir en aide, car Joseph ne renoncera pas à son amour. C'est alors que l’ange Gabriel lui apparaît et lui annonce qu’elle est bénie : elle portera un enfant, Jésus, le fils du Très-Haut. L’ange Gabriel se manifeste également à Joseph et l’encourage à renouveler sa demande en mariage. Plus tard, en apprenant la grossesse de Marie, Joseph soupçonne une trahison. Mais l’ange Gabriel dissipe ses doutes et lui révèle la vérité.
Pendant ce temps, l’empereur exige que chaque habitant s'inscrive dans le registre de sa ville natale. Marie doit alors se mettre en route, et Joseph la suit. En chemin, elle commence à ressentir des douleurs de l’accouchement. Joseph frappe alors à la fenêtre de Tchantchès pour demander de l’aide. En même temps, les mages suivent une étoile qui les conduit jusqu’à la demeure de Tchantchès. C’est là que Marie donne naissance à Jésus, dans une étable. Les mages arrivent à leur tour et offrent leurs présents avant de s’agenouiller devant le "petit sauveur". 
Mais l’ange Gabriel apparaît de nouveau : il avertit Marie que le roi Hérode veut faire tuer l’enfant et qu’elle doit fuir avec Jésus et Joseph. Fou de rage et incapable de retrouver l’enfant, le roi ordonne le massacre de tous les garçons de moins de deux ans.

Tous publics

Mariage

Refus

Croyance

Déménagement

Grossesse

Étoile

Naissance

Vierge mère d'un enfant

Poursuite

Miracle

Massacre

J. Crepin, illlustration pour la pièce La Grande Tragédie de la Nativité ou La Naissance, 1929.

Français

Amoureux

Vierge Marie

Époux

Roi Mage

Capitaine

Soldat

Tchantchès

Grand-père

Cousine

Femme du peuple

Enfant

Jésus

Boeuf

Âne

Mouton

Prologue

Apparition d'un ange

Course-poursuite

La Grande Tragédie de la Nativité ou La Naissance

L'Archange Gabriel annonce au public que Jésus va naître, puis donne au Boeuf et à l'Âne la faculté de parler. Leur Maître, ivre, professe son égoïsme puis, dégrisé, se laisse émouvoir par saint Joseph et la Vierge Marie. Il accepte de leur prêter son étable. Le vieux berger Farigoul informe sa fille Marjolaine et Myrtil, l'amoureux de celle-ci, de la venue de l'Etoile et il prédit qu'ils pourront tous deux se marier. Bartomieu, le père de Myrtil, s'emporte contre son fils et les chasse pour dîner seul du repas qu'il s'est préparé. L'Archange Gabriel leur apparaît pour leur apprendre la naissance de Jésus et, aidé d'un choeur d'anges invisibles, attendrit Bartomieu qui accepte le mariage de Marjolaine et Myrtil. Le Roi Indien et le Roi Chaldéen, qui ont perdu l'Etoile de vue, désespèrent de la retrouver, mais ils rencontrent le Roi Nègre qui leur redonne espoir. Farigoul propose de les conduire jusqu'à l'étable, mais ils préfèrent se fier à l'Etoile qui réapparait. Chacun apporte des cadeaux à la Vierge Marie et à l'enfant Jésus.

Marionnette à clavier

Bouchor Maurice

France

Paris

Défilé

Adoration

Rois mages

Ivresse

Égoisme

Berger

Paysan

Noël

Saint Joseph

Archange

Gaspard

Melchior

Balthazar

Bergère

Adresse au public

Chanson

Apparition

Animal parlant

Objet personnifié

Accent paysan comique

Noël, ou le Mystère de la Nativité

Egaré en forêt, Kasperl trouve refuge chez un ermite, qui veut l'amener à la pénitence. Le Diable plante sur le chemin de Kasperl un radis géant, objet magique qui assure à son possesseur la réalisation de tous ses vœux. Kasperl commande aussitôt au radis six litres de bière, un plat de Leberknödel (quenelle de foie) et de chou, puis un canapé pour cuver son ivresse. Le Diable revient alors pour le perdre, sous la forme d'une prostituée qui veut s'allonger auprès de Kasperl ; mais il la repousse violemment, en criant qu'il est ivre et qu'il a besoin de dormir tranquille. Alors le ciel s'ouvre et des chœurs angéliques chantent ses louanges : Kasperl a triomphé du diable, il reçoit une auréole. Ne sachant qu'en faire, il la laisse à l'ermite, qui, en échange, le raccompagne hors du bois.

Marionnette à gaine

Blümel Otto

Allemagne

Gaienhofen

Repentir

Renoncement

Radis

Knödel

Bière

Séduction

Tentation

Canapé

Auréole

Hermann Hesse

Satirique

Burlesque

Allemand

Ermite

Kasperl

Der Teufel in Gestalt eines buhlerischen Weibs

Prostituée

Voix

Passages versifiés

Apparition du Diable

Coup de tonnerre

Dialecte

Der Klausner

L'ermite

Kasperl a trouvé une enclume et s'amuse avec sa femme à frapper dessus à coups de marteau. Leur jeu va de plus en plus vite, l'un et l'autre sont maladroits et Kasperl finit par tuer sa femme d'un coup sur le crâne. Vient un médecin pour constater la mort. En voulant lui montrer comment l'accident est arrivé, Kasperl le tue à son tour. Il cherche alors à se débarrasser des corps en les enfermant dans une boîte pour les vendre au Juif, mais celui-ci veut marchander et Kasperl furieux l'assassine. Le diable vient alors chercher celui qui est devenu trois fois meurtrier et il le tient déjà au collet, quand un ange survient pour le sauver et ressusciter sa femme. Pour fêter cela, ils vont tous deux chercher un lapin vivant, qu'ils placent sur une petite balançoire et font se balancer devant le public ravi.

Jeune public

Autriche

Vienne

Cloche

Enclume

Marteau

Ménage

Couple

Amour

Féminicide

Meurtre

Meurtre en série

Assassinat

Mort

Juif

Lapin

Balançoire

Photographie d'Emil Mayer, in Felix Salten: Der Wurstelprater, Wien/Leipzig, Brüder Rosenbaum, 1912, 117 (détail)

Frau Kasperl

Combat à coups de marteau

Deus ex machina

Comique de répétition

Personnage muet

Der Wurstel

Le théâtre de Hanswurst

Un enfant s'échappe sur un globe de la guerre qui sévit en Espagne ; il rejoint les nuages et bientôt le ciel. Son intention est de raconter en dehors de la terre ce qui se passe dans son pays et d'encourager à aider celui-ci pour que la démocratie et la liberté actuellement menacés triomphent sur tout le continent européen. 
Il entame une conversation avec les étoiles, qui connaissent la situation, puis avec un ange, une petite planète et un démon joyeux et sympathique. Tous ensemble, ils convoquent les astres du ciel, les armées d'anges guerriers et les légions de démons pour défendre le monde contre le mal qui détruit l'Espagne et toute l'Europe.

Concha Méndez (Concepción Méndez Cuesta)

Ciel

Théâtre militant

Agit-prop

Espagne

Teatro de Urgencia

Guerre

Espagnol

Volerie

Las Barandillas del cielo

La Balustrade du ciel

Micalet et Catalina, deux époux valenciens, sont chargés d'introduire et de raconter ce retable de marionnettes sur la Nativité de Jésus, selon la tradition européenne et plus particulièrement celle du Bethléem de la Fondation des Jeunes Ouvriers de Valence. Le narrateur et la narratrice présentent les personnages des huit scènes qui composent l'œuvre, qu'ils écrivent et commentent. Dieu annonce qu'il envoie son fils sur Terre pour racheter l'humanité du péché originel et exprime ses vœux de paix. L'Archange Gabriel annonce à Marie qu'elle sera la mère de Dieu, et Marie et Joseph se rendent à Bethléem pour s'inscrire, mais comme toutes les auberges sont pleines, ils n'ont d'autre choix que de dormir dans un portail. L'ange avertit deux paires de bergers que le fils de Dieu est né dans une mangeoire à Bethléem, et ils vont tous l'adorer. Pendant ce temps, Lucifer et les démons conspirent pour tuer l'enfant Jésus, mais l'Archange semble affronter Lucifer. Lucifer incite Hérode à tuer tous les nouveau-nés innocents. Ensuite, Hérode reçoit les mages, qui lui disent qu'ils suivent une étoile qui les conduira là où le Créateur est né. Hérode leur dit de l'informer quand ils le verront, car lui aussi veut aller l'adorer. Les bergers adorent l'enfant Jésus dans le portail de Bethléem. Ensuite, les rois l'adorent aussi et lui offrent les cadeaux qu'ils lui ont apportés. Puis l'archange apparaît pour leur demander de se rentrer dans leur pays sans revoir Hérode, car il veut tuer Jésus. Dans la scène finale, Lucifer tente de convaincre les enfants du public en leur lançant des bonbons, mais Micalet et Catalina les avertissent de ne rien accepter de la part des démons.