Esopo est vendu au marché à un nouveau maître, le philosophe Xanto. La fille de ce dernier, Filena, est amoureuse d’un disciple de son père, Periander : Esopo est engagé comme entremetteur. De son côté, Xanto lui confie être amoureux de la suivante de sa femme, Geringonça. Cette dernière s’amourache d’Esopo, qui la repousse. Lors d’un banquet, Xanto fait le pari de vider la mer : Esopo l’aide à se libérer de sa promesse, en échange de la liberté. Esopo, ivre, révèle à Geringonça l’amour de son maître, sous les yeux de sa femme Eurípedes, qui de dépit quitte la maison. Alors qu'elle est déguisée en une autre femme, Filena est courtisée par Periandro : elle l'accuse d'infidélité et le quitte. Esopo, emmené en prison, est libéré par Xanto qui s’acquitte ainsi de sa promesse ; il lui promet l’affranchissement à la condition de ramener Eurípedes. Alors que Temístocles mène la guerre contre Athènes aux côtés de Cresso, un aigle de Jupiter se pose sur Esopo, qui acquiert ainsi le commandement des armées.
Esopo parvient à rendre Eurípedes jalouse, si bien qu’elle décide de rentrer auprès de son époux. Alors que l'armée de Cresso est devant Athènes, Esopo se lance dans une fable sur l’amour, agrémentée de latin macaronique. Les deux couples (Xanto et Eurípedes, Periandro et Filena) se réconcilient. Esopo, amoureux de Filena, lui récite un sonnet et lui fait écrire une lettre à double entente, qu’il se destine à lui-même. Appelé à la guerre, il triomphe de Temístocles par trahison et jeux de mots. Au cours d’une scène nocturne, Eurípedes se rend dans la cour où Xanto a rendez-vous avec Geringonça ; Xanto y rencontre sa fille, attendant son amant. Eurípedes feint d’être la servante pour démasquer son époux, Esopo est pris pour un âne et Geringonça crie au voleur. Alors qu’on annonce la défaite de la ville, Esopo déguisé en femme attire l’attention de Temístocles, amoureux de cette belle jeune femme. Prisonnier, il est chargé par Cresso de construire une tour dans les airs : sur une nouvelle pirouette, il est gracié par le Roi et rentre à Athènes, où ses concitoyens font la paix avec lui, grâce à une dernière fable de sa part.

Marionnette à tringle et à fils

Grande marionnette

Non spécifié

da Silva António José (dit O Judeu)

Portugal

Lisbonne

Imprimé

Esclave

Philosophie

Guerre

Amour

Infidélité

Affranchissement

Parodique

Comique

Burlesque

Philosophique

Esopaida, Page de titre et argument (1759)

Portugais

ou Vida de Esopo

Crésus

Zénon

Philosophe

Maître des esclaves

Amant

Disciple

Thémistocle

Général

Fille (rapport de filiation)

Épouse

Servante

Esope

Soldat

Choeur

Musique

Dialogue philosophique

Intrigue amoureuse

Amour contrarié

Scène de repas

Statue qui s'anime

Changement de statut social

Allusion à l'actualité théâtrale

Métadiscours sur le théâtre de marionnettes

Latin macaronique

Combat

Oracle

Scène de bataille

Travestissement

Esopaida

La Vie d'Esope

Teseu et son serviteur Esfuziote débarquent en Crète. Ils se cachent dans une grotte, d’où ils observent Sanguixuga, Taramela et Fedra dont la beauté charme Teseu. Ariadna appelle au secours. Teseu luir vient en aide et naît un amour partagé. Dédalo décrit aux Athéniens les objets qu’il a fabriqués, notamment une vache artificielle pour favoriser les amours de Pasife et d’un taureau, puis un grand labyrinthe pour cacher le fruit de ces amours, le monstrueux Minotauro. L’ambassadeur Licas entraîne Teseu au palais du Roi, où l’oracle prédit la mort du Minotauro lorsqu’il aura reçu pour nourriture un mort vivant. Fedra et Ariadna, les deux filles du Roi, cherchent comment aider Teseu. Esfuziote, caché derrière une statue, déclare son amour à Taramela en se faisant passer pour Teseu. Pour se venger des rigueurs des Princesses, Tebrando, amant de Fedra, courtise Ariadna, tandis que Lidoro, amant d'Ariadna, fait de même avec Fedra. Mais toutes deux n’ont d’yeux que pour Teseu, qu’elles aident à combattre le Minotauro (Fedra par un poison pour étourdir le monstre, Ariadna par un fil lui permettant de sortir du labyrinthe). Teseu déclare son amour à Ariadna, avant d’être condamné à mort et conduit au labyrinthe. 
Fedra confie son secret à Sanguixuga, Ariadna à Taramela : chacune donne à sa suivante une livrée à remettre à Teseu, pour lui permettre de rentrer au palais sans être reconnu. Sanguixuga confie la livrée blanche de Fedra à Tebrando, qui ainsi se croit aimé. Pendant que Teseu triomphe du Minotaure, Taramela se plaint d’Esfuziote, qu’elle croit aimé d’Ariadna et qui continue de se faire passer pour son maître Teseu ; elle lui remet la livrée bleue que Teseu confisque aussitôt. Dans la scène suivante, Fedra croit danser avec Teseu en livrée blanche, Ariadna avec Teseu en livrée bleue; Taramela se morfond de jalousie en voyant celui qu’elle croit son amant aux bras de la princesse et esquive Esfuziote qui porte un masque monstrueux. Lors du dîner, le Roi ordonne à tous d’enlever leurs masques : Teseu et Tebandro refusent de s'exécuter et le Roi doit appeler la garde pour les y contraindre. Arrive Lidoro, masqué : Teseu profite de la confusion pour s’échapper. Teseu, en compagnie de Dédalo, visite le labyrinthe : au centre, une salle renferme une lunette permettant de voir les jardins du palais ; dans le télescope, Teseu voit Ariadna parlant d'amour avec Lidoro pour détourner les soupçons et sauver celui qu'elle aime. Esfuziote, caché dans la vache de Pasife, discute avec Taramela. Autour de la vache défilent tous les personnages au cours d’une scène nocturne : Teseu croyant parler à Ariadna déclare son amour à Fedra ; Tebandro croit parler à Fedra et courtise Ariadna, Lidoro provoque Teseu en duel. Le Roi apporte de la lumière et fait cesser le combat, mais Dédalo fait tomber les colonnes pour permettre l’évasion de Teseu. Le Roi propose à Lidoro d’épouser Ariadna : le Prince refuse car il soupçonne que la Princesse a caché son amant dans la vache – c’est Esfuziote qui en sort. Au milieu des ruines, Tezeo exprime son amour à Ariadna : accourue pour prévenir Teseu qu'il est poursuivi, Fedra découvre l’amour de sa sœur pour Teseu. Esfuziote, caché derrière son maître, décide de s’enfuir par les airs comme Icare, pendant que Dédalo et Teseu s’échappent par les souterrains. Le serviteur déclare son amour à Taramela, qui le livre au Roi. Alors que Dédalo tombe aux mains du Roi, l’armée des Athéniens encercle Minos ; Teseu fait libérer le Roi et épouse Ariadna, pendant que Tebandro accepte la main de Fedra et que Taramela et Sanguixuga comprennent qu’elles ont été flouées par un faux Teseu.

Monstre

Rivalité

Héros

Jalousie

Invention

Lyrique

Merveilleux

Héroïque

Farcesque

António José da Silva, O labirinto de Creta (1759).

Thésée

Prince

Dédale

Ariane

Princesse

Phèdre

Serviteur

Rivalité amoureuse

Double intrigue

Personnage déguisé (fausse identité)

Chute comique d’un personnage

Lazzi

Scène dans l'obscurité

Dialogue entre des personnages qui ne se voient pas

Personnage caché

Combat contre un monstre

Scène de duel

Tremblement de terre

Effondrement du décor

Décor qui s’anime

Volerie

Révélation

Mariage final

O Labirinto de Creta

Le Labyrinthe de Crète

Dom Gilvaz et Dom Fuas s'éprennent des deux nièces du vieil avare Dom Lanserote, Dona Clóris et Dona Nise ; le serviteur de Dom Gilvaz, Semicúpio, tombe amoureux de leur servante Sevadilha. Dona Nise offre à son galant un brin de marjolaine, Dona Clóris un brin de romarin, et Sevadilha une marguerite : elles les encouragent à faire triompher ces emblèmes. La vieille Fagundes, servante de Dom Lanserote, accepte d'aider les amants et leur apprend que l’une est promise au ridicule Dom Tibúrcio, la seconde au cloître d’un couvent. Alors que Dom Tibúrcio courtise Sevadilha, Semicúpio s’introduit dans la maison en portant un fagot de romarin au nom de Dom Gilvaz. Comme il s’évanouit, Fagundes l’asperge d’eau puis le laisse en compagnie de Sevadilha : ce couple ingénieux constitue, par son entente, le moteur de l'action. Dom Gilvaz surprend Dom Fuas qui s’introduit dans la maison avec une échelle : tous entrent et les deux rivaux, jaloux l’un de l’autre, se livrent à des duos avec leurs aimées. Dom Lanserote interrompt ces épanchements : pour se sortir de ce mauvais pas, Semicúpio prétexte un feu, défonce la porte, et les deux seigneurs pris au piège feignent d’arriver pour éteindre l’incendie.
Caché dans une malle pour s’introduire dans la maison, Dom Fuas est transporté par Semicúpio, qui y dissimule son maître Dom Gilvaz. Alors que Dom Tibúrcio courtise Sevadilha, Dom Lanserote le presse de choisir entre ses deux nièces. La malle sur laquelle ils sont assis se renverse, la bougie s’éteint : les femmes entrent pour une scène nocturne pleine de confusion. Dom Tibúrcio et Dom Lanserote veulent ouvrir la malle, mais Dona Nise les fait fuir en leur parlant d’un fantôme. Dom Gilvaz remercie Dona Nise, suscitant la jalousie de Dom Fuas. Puis Dom Fuas discute avec Dona Clóris, suscitant la jalousie de Dom Gilvaz. Semicúpio tombe dans la malle. Dom Lanserote et Dom Tibúrcio arrivent avec de la lumière : ils ouvrent la malle, dont Semicúpio s’enfuit en soufflant la bougie et en donnant des bourrades que chacun croit venues de son comparse. Cette dispute met fin provisoirement au projet de mariage. Dom Gilvaz, qui attend Dona Clóris, demande à Dona Nise de le cacher : Dom Fuas et Dona Clóris le découvrent et croient à une trahison de leurs deux amants. Dom Lanserote, qui s’est réconcilié avec son neveu, convoque ses nièces et somme une nouvelle fois Dom Tibúrcio de choisir ; Dom Fuas, Dom Gilvaz et Semicúpio, travestis en femmes, accusent Dom Tibúrcio de polygamie : il est chassé. Frappé par ce malheur, Dom Tibúrcio nécessite les soins d’un médecin : Dom Fuas, Dom Gilvaz et Semicúpio, travestis en médecins, lui diagnostiquent une grossesse. Ils prescrivent à leurs aimées des remèdes de marjolaine, de romarin et de marguerite. Au jardin, où Dom Gilvaz et son serviteur s’introduisent à l’aide d’une corde, Dom Lanserote trouve Semicúpio qu’il enferme dans le poulailler. Par erreur, Dom Fuas s’installe du côté de la marjolaine, Dom Gilvaz du romarin ; ils sont découverts par leurs maîtresses comme elles viennent arroser leurs plantes : c’est l’occasion d’une nouvelle scène de jalousie de Dom Fuas et de Dona Clóris. Dom Lansarote arrive : les amants se cachent dans le poulailler, tout comme Dom Tibúrcio. Un officier de justice, qui n’est autre que Semicúpio, accompagne Dom Lanserote : il somme l’homme caché de sortir du poulailler et arrête tous les seigneurs qui en sortent. Dans une parodie de jugement, Semicúpio proclame les jeunes filles coupables de vol sur le cœur des deux seigneurs et il les condamne au mariage, en exigeant que les frais soient payés par Dom Lansarote et Dom Tibúrcio. Ces noces sonnent la fin des querelles entre romarin et marjolaine.

Prétendants

Tromperie

Médecine

Justice

Mariage

Dramatique

Satirique

António José da Silva, Guerras do Alecrim e Mangerona (1759)

Seigneur

Tuteur

Nièce

Vieille femme

Dialogue lyrique

Valet maître du jeu

Scène de séduction

Évanouissement

Quiproquo

Fuite

Coup de poing

Déguisement

Scène de nuit

Scène d'arrestation

Enfermement

Scène de tribunal

Guerras do Alecrim e Mangerona

Les Guerres du Romarin et de la Marjolaine

Le Roi Ponto prépare le mariage de ses fils : Proteu épousera Dórida, Princesse d’Egnido, et Nereu épousera Cirene que son père Políbio fait passer pour la Princesse de Beócia. Proteu se lamente, car il aime Cirene. Il tente de persuader son père d’échanger l’ordre des mariages. Nereu, lui, se réjouit d’épouser une princesse de sang royal ; il ne parvient pas à aimer Cirene pour sa beauté, ce qu'elle lui reproche. Caranguejo, qui se présente comme un ministre de Vénus, tente de convaincre Maresia de l’épouser ; elle refuse, ayant fait vœu de chasteté à Diane. Lors d’une chasse royale, Cirene réclame au Roi l’annulation de son mariage ; Dórida, quant à elle, trouve Proteu bien peu empressé. Maresia est attaquée par un cochon sauvage qui n’est autre que Caranguejo : il reprend son apparence humaine pour l’embrasser. Cirene s’assoupit dans une montagne fleurie, qui se révèle l’une des formes de Proteu : lorsque le jeune prince reprend sa première apparence, Cirene se retrouve dans ses bras.
Le Roi décide d’abréger le délai du double mariage pour calmer les plaintes des deux princesses. Cirene demande à Nereu de l’aimer pour elle-même et non pour sa lignée, ce qu’il ne peut envisager ; Proteu, lui, souhaiterait qu’elle ne soit pas princesse pour pouvoir l’aimer librement. Elle révèle à son père Políbio l’amour que lui porte Proteu et lui démontre que la tromperie ne peut aboutir à un mariage heureux avec Nereu. Políbio refuse de modifier ses projets. Maresia, assise sur une chaise qui n’est autre que Caranguejo, se retrouve dans les bras du serviteur. Cirene contemple une horloge en laquelle s’est changé Proteu afin de pouvoir lui déclarer son amour. Alors qu’elle s’apprêtait à révéler qu'elle n'est pas princesse, elle est interrompue par son père ; Proteu et Políbio s’affrontent. Cirene s'interpose et elle est blessée par Proteu qui, désespéré, tente de se tuer. Políbio lui confisque le poignard et se trouve accusé de tentative de meurtre. 
Cirene réclame la liberté pour Políbio, mais le Roi fait dépendre sa décision de l’accord de Nereu. Proteu, changé en vase de fleurs, décide de mourir pour donner satisfaction à Cirene. Malgré ses demandes, Nereu refuse d’intercéder en faveur de Políbio. Maresia prépare des fleurs, forme sous laquelle se trouvait Caranguejo qui la supplie de l’épouser. Alors que Nereu fait conduire Políbio au temple d’Astreia pour lui ôter la vie, Proteu arrive en armes pour libérer le prisonnier. Les frères se battent, Proteu est fait prisonnier sur ordre du Roi, mais il se change en Roi lui-même. Au temple où les sacrifices doivent avoir lieu, Cirene révèle sa véritable identité. Nereu récuse le mariage qui devait les unir et Proteu demande la main de Cirene. La pièce se termine par le triple mariage de Nereu avec Dórida, Proteu avec Cirene et Caranguejo avec Maresia.

Métamorphose

Amour impossible

Chasse

Usurpation

Séduction

Pastoral

Protée

Nérée

Neptune

Père

Scène de chasse

Transformation d'un personnage en un autre

Personnage endormi

Combat à l'épée

Coup d’épée

Combat contre un animal

Décor à transformation

Objet prenant vie

Dévoilement

As Variedades de Proteu

Les Métamorphoses de Protée

Ottavio s'inquiète de l'état de santé de son oncle Geronte, car il espère hériter de lui et épouser la jeune Isabella. Geronte demande à Ottavio s'il connaît la fille d'Eugenia, Isabella, mais il le fait dans le but de l'informer qu'il veut se marier avec cette dernière. Eugenia et sa fille arrivent, mais Isabella n'est pas d'accord pour épouser Geronte et lui donner des enfants. Ottavio demande à Eugenia de respecter le contrat entre eux et de résilier celui avec Geronte, ce qu'ils font, à condition qu'Ottavio soit effectivement nommé héritier de Geronte. Deux médecins, Pantalone et Arlecchino, arrivent pour donner leur avis sur la santé de Geronte et les meilleurs soins à prescrire. Tous deux se disputent et font tomber accidentellement Geronte. Pendant ce temps, Facanapa et Ottavio attendent les notaires tandis que Lisetta, la servante, vient demander de l'aide et annoncer que Geronte est mort. Facanapa veut faire croire que Geronte est toujours en vie: il se déguise et prend sa place pour signer le testament devant les notaires. Sous cette apparence, il désigne Ottavio comme héritier et fait différents legs à Lisetta et Facanapa - lui-même. Mais Geronte revient à lui. Les notaires reviennent et lisent le testament que Geronte conteste. Confrontés à la preuve de la fraude, Facanapa et Ottavio demandent pardon. Geronte leur pardonne, confirme le testament et accorde le mariage d'Isabella avec Ottavio.

Marionnette à fils

Tous publics

Italie

Testament

Héritage

Escroquerie

Italien

Il morto risuscitato

Vieil homme

Oncle

Géronte

Neveu

Jeune homme

Amoureux

Ottavio

Facanapa

Mère

Jeune fille

Amoureuse

Isabella

Notaire

Médecin

Arlecchino

Pantalone

Brighella

Aparté

Coup de bâton

Fausse mort

Personnage ressuscité

Il testamento di Facanapa

Le testament de Facanapa

Devant la cathédrale d'une ville andalouse, un Évêque prononce un discours en latin pour bénir l'armée des sauveurs de la nation espagnole. À l'exception du général phalangiste, cependant, tous les officiers et les combattants sont étrangers : troupes coloniales venues du Maroc, Italiens, Allemands, Portugais envoyés par les régimes dictatoriaux européens. Ils parlent dans une langue macaronique, mélangeant l'espagnol et les autres langues. Mais un paysan sort de la foule et les frappe tous avec son gourdin.

Marionnette à gaine

Espagne

Madrid

Guerre civile

Nationalisme

Étranger

Rafael Alberti, Los salvadores de España, 1937.

Espagnol

Farsa satírica para guiñol

Évêque

More

Allemand

Paysan

Bénédiction

Allégorie

Discours comique

Déformation comique de la langue

Los Salvadores de España

Les sauveurs de l'Espagne

Dans la première histoire, la baleine et l'asperge font une course, que l'asperge gagne en se collant à la queue de la baleine. Dans la deuxième, l'oncle Porra, un fermier amateur de chasse et de boisson, est surpris par un démon qui cherche à le tenter. Mais c'est le fermier qui trompe le diable en lui faisant croire que le fusil de chasse est une pipe et que s'il le fume il verra des choses merveilleuses : en effet, lorsque le démon met le fusil de chasse dans sa bouche, l'oncle Porra lui tire une balle dans la tête. Enfin, l'oncle Porra promet qu'il ne boira plus jamais. Dans la dernière histoire, un rat vit dans une ferme où le chat lui tend toutes sortes de pièges pour l'attraper ; mais le rat est si malin qu'il ne tombe dans aucun d'eux.