Au Prologue, Sole (le Soleil) et Amore rivalisent au sujet de Giasone, pour savoir quelle femme, d'Isifile ou de Medea, il aimera. 
En Colchide, Giasone s'oublie auprès de Medea: son ami Ercole lui reproche son manque d'assiduité héroïque. Le héros a quitté sa première femme, Isifile (reine de Lemnos) pour conquérir la Toison d'or, et proclame son amour pour sa nouvelle maîtresse. De son côté, Medea renvoie Egeo qui l'importune de son amour. Oreste, venu s'informer de Giasone au nom d'Isifile, rencontre le bègue Demo qui le provoque en duel avant d'implorer son amitié, tout en le suppliant de se laisser battre pour lui faire plaisir. Medea se joue de Giasone en lui faisant croire qu'elle lui destine la vieille Delfa avant de lui déclarer son amour, causant le ressentiment de la nourrice. Pendant qu'Isifile se lamente d'avoir perdu l'amour de son époux, Medea conjure les esprits pour obtenir le succès de Giasone dans sa quête de la Toison.
Oreste, qui a appris l'amour de Giasone pour Medea, vient en informer Isifile qu'il trouve endormie et voyant en rêve le retour de son époux: il en profite pour glaner quelques baisers. Lorsqu'elle se réveille, il lui apprend la trahison de Giasone: elle lui ordonne de le faire mourir. Giasone lutte dans le Labyrinthe pour conquérir la Toison puis fait voile vers Corinthe, suivi par Medea. Une intrigue amoureuse se noue entre Oreste et Alinda, la suivante d'Isifile. Egeo apprend la fuite des amants de la bouche de Demo et décide de les suivre; à la suite d'un naufrage de leur bateau, Demo se croit mort, dans le ventre d'une baleine. Une nouvelle intrigue amoureuse se développe entre Alinda et Besso. Oreste apprend à Giasone qu'Isifile est à sa recherche: Giasone tente d'éloigner Medea, qui souhaite rencontrer sa rivale, en lui expliquant qu'il s'agit d'une visionnaire. Leur duo amoureux est interrompu par Isifile. Pour se débarrasser d'elle, Giasone lui promet son amour et lui donne rendez-vous dans une auberge. Il cède à sa demande d'obtenir un baiser en gage: c'est l'occasion d'un nouveau duo amoureux interrompu par Medea qui les surprend. Pour la calmer, Giasone lui donne rendez-vous à elle aussi en lui promettant que Besso fera tuer Isifile. À Besso, Giasone ordonne de jeter à la mer la première personne, homme ou femme, qui se présentera.
Egeo travesti en marin rencontre Demo qui le confond avec un esprit, persuadé qu'il est d'être mort. Medea, guidée par ses soupçons, se présente la première à Besso: saisie par les soldats de Giasone, elle croit à une trahison de son amant. Lorsqu'Isifile arrive, Besso la renvoie. Jetée à l'eau, Medea est sauvée par Egeo auquel elle confie la mission de la venger. Giasone, persuadé que Besso a mené à bien sa mission, tente de trouver le sommeil et rêve des spectres de ses deux femmes. Egeo tente de le tuer, mais Isifile l'en empêche et se trouve accusée à tort de la tentative de meurtre alors qu'Egeo s'enfuit. Alors que Besso vient d'annoncer la mort de Medea, cette dernière se présente et révèle toute l'intrigue; c'est ensuite le témoignage d'Egeo qui permet de tirer au clair les événements. Comme Isifile, par dépit amoureux, veut se donner la mort, ses beaux sentiments ramènent à elle l'amour de Giasone. Tous, y compris Medea, peuvent se réjouir.

Marionnette à glissière

Marionnette à contrepoids

Non spécifié

Acciaiuoli Filippo (dit Gran Burattinajo)

Apolloni Giovanni Filippo

Italie

Rome

Imprimé

Mythologie grecque

Toison d'or

Amour

Jalousie

Naufrage

Infidélité

Magie

Héroïque

Mélodramatique

Merveilleux

Comique

Il Novello Giasone, 1671 (couverture)

Italien

Jason

Hercule

Confident

Reine

Hypsipyle

Oreste

Dame

Médée

Nourrice

Égée

Serviteur

Soleil

Satyre

Esprit

Choeur

Argonaute

Soldat

Marin

Pièce chantée

Intrigue amoureuse

Pièce en vers

Prologue

Travestissement

Équivoque sur le genre

Combat à l'épée

Bégaiement comique

Prière

Sortilège

Apparition des démons

Récit de rêve

Monologue

Scène de nuit

Intermède

Apparition d'un dieu

Ballet

Volerie

Jet de pierres

Personnage volant

Équivoque

Cri hors-scène

Bruit hors-scène

Il Novello Giasone

Le Nouveau Jason

Venus demande à son fils Cupid (Cupidon) de faire en sorte qu’Adonis tombe amoureux d’elle. Punch, furieux, peste contre les dieux, l’amour et la poésie. Cupid l’entend. Il tire une flèche sur lui et le condamne à aimer Proserpine. Lorsque celle-ci apparaît, Punch lui chante son amour. Elle meurt, abandonnant Punch dans le désespoir. Venus et Adonis sont amoureux. Venus demande à Adonis de ne pas aller à la chasse, car cela serait trop dangereux. Adonis ignore ses supplications et s’y rend tout de même. Blessé, il meurt. Venus veut rattraper son âme et le rejoindre, et elle pleure sa mort en compagnie de Pallas. 
Jupiter rend visite à Proserpine aux enfers pour la convaincre d’aimer Punch, devenu Mars suite à la transformation opérée par Jupiter. Les deux amants s’embrassent et remontent sur terre. Tous les personnages montent vers le ciel. 
Dans son épilogue, Iris proclame le triomphe de l’amour.

Marionnette à tringle et à fils

Powell Martin

Grande-Bretagne

Londres

Mort

Chasse

Mythologie latine

Métamorphose

Burlesque

Parodique

Martin Powell, Venus and Adonis, 1713. (Page de titre).

Anglais

Adonis

Éros

Jupiter

Punch

Mars

Vénus

Athéna

Proserpine

Iris

Nymphe

Scène de chasse

Montée au ciel

Décor qui s’anime

Venus and Adonis; or, the Triumphs of Love.

Vénus et Adonis; ou le triomphe de l'amour.

Le sergent-recruteur Schnapper veut enrôler Balthasar, le fils de la blanchisseuse Liese. Il essaie de séduire Jette, la fiancée de Balthasar. Celle-ci en profite pour apprendre que le sergent-recruteur est prêt à renoncer à son dessein pour du vin et des saucisses. Cependant Schnapper s'apprête à amener Balthasar, qui se défend et l'assomme. Quand il reprend ses esprits, Jette est là pour servir des plats de saucisses : tout est bien qui finit bien.

Müller Alphons

Allemagne

Francfort-sur-le-Main

Mobilisation

Militaire

Recrue

Fiancé

Antimilitarisme

Violence

Village

Campagne

Armée

Arme à feu

Saucisse

Gloutonnerie

Farcesque

Front cover of the collection Sechs neue Lust-Spiele für das Porzinell-Theater

Allemand

Recruteur

Blanchisseuse

Coup de bâton

Caricature

Chanson finale

Werber und Rekrut

Recruteur et recrue

Pour louer la grandeur du Sphinx d’Égypte, auquel il adresse tout son chant, le récitant évoque une légende (qui sert en réalité de prétexte pour opérer une vertigineuse plongée dans le passé). D’après cette légende, le Sphinx, chaque nuit, voit défiler à ses pieds tous les peuples qui ont fait l’Histoire du Levant. Tableau après tableau, le récitant décrit ces apparitions nocturnes, reparcourant ainsi des siècles d’histoire, depuis les Pharaons de l’Ancien Empire à Napoléon, en passant par les Assyriens, les Perses, les Grecs, les Romains, les Arabes, les Chrétiens, etc. La légende laisse ensuite place aux regrets. Le récitant regrette la grandeur épique de ces peuples antiques, puis il s’abandonne à des considérations eschatologiques, annonçant la survie du Sphinx après l’Apocalypse…

Théâtre d'ombre

Fragerolle Georges

France

Paris

Monument

Antiquité

Fin du monde

Égypte

Civilisation

Épique

Amédée Vignola, Le Sphinx, deuxième tableau (Le Pharaon), estampe.

Français

Épopée lyrique en 16 tableaux

Pharaon

Patriarche

Cambyse II

Alexandre le Grand

Cléopâtre

Jules César

Empereur

Marc Antoine

Octave (Caius Octavius Augustus) dit Auguste

Vierge Marie

Jésus

Esclave

Napoléon Ier

Récit adressé

Le Sphinx

Hérode règne et l’empire romain domine le monde. Une étoile paraît dans la nuit. Les bergers sortent leurs troupeaux. Les soldats courent, en brandissant leur glaive et leur bouclier. Les lépreux marchent en regardant l’étoile. Les esclaves ont brisé leurs chaînes et espèrent être affranchis. Les femmes relèvent la tête pour contempler le ciel. Un roi mage se rend en Judée à dos d’un cheval épuisé. Les pêcheurs sont poussés par le vent. Tous arrivent à la crèche pour saluer l’Enfant.

Nativité

Traversée

Désert

Religieux

Lyrique

Pathétique

Décor de Henri Rivière pour le premier tableau « Les bergers », reproduit dans l’album La Marche à l’étoile, mystère en dix tableaux, Paris, Enoch et Cie, 1899, p. 15.

Mystère en dix tableaux

Berger

Roi Mage

Pêcheur

Succession de personnages

Foule

La Marche à l'étoile

A l’aube, dans la campagne près de Nanterre, Geneviève conduit son troupeau. Pendant que les moissonneurs travaillent au champ, elle garde ses moutons et file sa quenouille en chantant des cantiques. A la tombée de la nuit, les paysans rentrent et Geneviève prie pour les pauvres au pied de la croix. Des nuages rouges passent dans le ciel, le tonnerre gronde au loin mais le calme revient et le dernier Angélus retentit. Alors que la ville de Nanterre célèbre l’arrivée solennelle de trois évêques, Geneviève, sous le porche de l’église, attend la bénédiction épiscopale. L’évêque Germain d’Auxerre la distingue parmi la foule et la bénit. Dans l’église et devant l’assemblée, Geneviève fait vœux de virginité. Elle tombe en extase et voit une théorie d’anges au-dessus de l’autel. Un orage retentit. Les Huns envahissent la France et dévastent le pays. Geneviève supplie les saints au paradis de sauver son pays et Paris. Elle fait un rêve et voit les saints intercéder pour elle auprès de Dieu qui accepte d’exaucer sa prière. Au pied du Mont Valérien, Geneviève continue à prier avec ferveur, aux côtés des femmes de Paris. En déroute, les Huns s’enfuient. Geneviève monte au ciel.

Dauphin Léopold

Histoire de Paris

Moyen-âge

Saint patron

Hagiographie

Vision

Symbolisme

Première de couverture de la pièce (Paris, Heugel et Cie, 1893)

Mystère en quatre parties et douze tableaux

Bergère

Sainte Geneviève

Évêque

Saint Pierre

Saint Paul

Dieu (monothéisme)

Signe annonciateur

Miracle

Incendie

Songe

Sainte Geneviève de Paris

La nuit tombe et la lune paraît. Les bois bruissent de murmurent. Sur les monts, les pâtres marchent en chantant la venue du printemps pendant que les aigles et les vautours guettent. Dans la ville fortifiée, on craint les conflits futurs en voyant paraître la lune rouge tandis que, sur les remparts, la sentinelle doit veiller. Dans la plaine, les amoureux discutent au clair de lune, avant de repartir deux par deux. En mer, la lune sauve des matelots de la tempête en leur indiquant la route à suivre. Les vœux de tous les hommes montent au ciel avec les anges. La lune atteint son zénith.

Lune

Vœux

Chimères

Stéréotypes romantiques

Décor de Henri Rivière pour le premier tableau "Les bois", reproduit dans l'album Clairs de lune, féerie en six tableaux, Paris, Enoch et Cie, 1897, p. 11.

Féerie en six tableaux

Sentinelle

Amoureux

Amoureuse

Matelot

Tableau

Clairs de lune

Alors que le globe terrestre est couvert par l'océan, la matière en fusion refroidit. Les dinosaures roucoulent au milieu des fougères et les premières roches se forment. Un homme nu de l'âge de pierre monte fièrement un cheval tout juste apprivoisé. Jules César également à cheval prend la pose. Vient ensuite le temps des croisades, Godefroid de Bouillon est proclamé roi de Jérusalem. Des siècles plus tard, sa statue équestre se dresse sur la place royale. Le cheval laisse place au bateau. C'est l'apothéose de la ville et de son port intérieur.