Déguisée en étudiant, Rosalinde s'introduit chez le docteur Faust et lui apporte un grimoire magique. Faust croit alors passer un pacte avec le diable, mais est la victime d'une duperie orchestrée par la jeune femme, de connivence avec le domestique Hans Wurst. Lorsque Satan revient à minuit, il annonce à Faust qu'il n'a aucune intention de tenir ses promesses, et que le malheureux s'est damné pour rien. Il lui accorde pourtant une dernière épreuve qui peut lui éviter l'Enfer : Faust doit résister à la belle Hélène de Troie - mais il cède aussitôt qu'elle apparaît à ses yeux. Rosalinde lui révèle alors qu'elle était et le diable, et la belle Hélène : c'est à elle qu'il s'est voué corps et âme. La pièce finit par deux mariages, car Rosalinde est aussi la maîtresse de Lisette, la bien-aimée de Hans Wurst.

Non spécifié

Allemagne

Augsbourg

Imprimé

Savant

Sorcellerie

Folie

Humour

Professeur

Gloutonnerie

Docteur

Sophisme

Diable

Plaisanterie

Morale

Femme

Séduction

Comique

Parodique

Satirique

Page de titre de l'édition de la pièce dans Das Kloster de Johann Scheible (1847)

Allemand

Faust

Hanswurst

Domestique

Étudiant

Hélène de Troie

Monologue

Aparté

Déguisement

Travestissement

Métadiscours sur le théâtre de marionnettes

Scène chantée

Mot pour un autre

Choeur

Pacte avec le diable

Quiproquo

Scène de reconnaissance

Mariage final

Chanson finale

Johann Faust oder der gefoppte Doktor

Johann Faust ou le docteur dupé

Pauline, une jeune femme noble mais sans fortune, s'apprête à quitter son amie Anastasie et la mère de celle-ci, Madame Samson, qui l'hébergeaient. Madame Samson prévient Anastasie qu’un visiteur important, le comte de Morland, riche et titré, souhaite acheter leur propriété. Elle précise que ce dernier arrivera incognito. Anastasie, inquiète, craint que le comte ne s’intéresse à Pauline. Sa mère la rassure en affirmant que sa dot de 300 000 francs a bien plus de valeur que les titres de noblesse de Pauline. Peu après, M. Sylvestre, le professeur de danse, arrive pour donner une leçon. Madame Samson, le prenant par erreur pour le comte de Morland, engage avec lui une conversation sérieuse, ce qui déroute M. Sylvestre, ignorant tout du quiproquo. Il commence néanmoins à prendre au sérieux les propos flatteurs de Madame Samson. Pauline, en voyant ce "prétendu comte" par la fenêtre, réalise rapidement qu’il s’agit de son professeur de danse. C’est alors que le véritable comte de Morland fait son entrée. Il est accueilli par Pauline et explique qu’il a rencontré la mère de cette dernière à Paris, laquelle lui a parlé du château mis en vente. Souhaitant négocier discrètement, il a choisi de ne pas révéler son identité pour éviter une surenchère. Pendant ce temps, M. Samson, intrigué par le comportement étrange du supposé comte, fait remarquer qu’il ne parle que des acteurs de l’Opéra, qui plus est avec une grande familiarité. Le véritable comte, toujours incognito, intervient alors dans la discussion avec Pauline et M. Samson et mentionne qu’il a entendu dire que M. de Morland doit bientôt épouser la fille d’un vieil ami de son père. Parallèlement, Madame Samson révèle qu’elle connaissait déjà la véritable identité du visiteur anonyme (sans préciser son nom). M. Sylvestre, toujours perdu dans l’histoire, s’étonne d’apprendre qu’un mariage serait toujours prévu avec lui. Madame de Brennemur (la mère de Pauline) arrive enfin et présente son futur gendre, le comte de Morland, qui souhaite épouser sa fille. De son côté, Madame Samson introduit M. Sylvestre comme étant également son futur gendre, en l’appelant aussi "M. de Morland". C’est à ce moment que la vérité éclate. Pour conclure, Madame Samson propose un arrangement : le comte pourra acheter le château à un prix modéré, à condition que cette histoire rocambolesque reste un secret.

Marionnette à fils

Jeune public

Bernard Laure

France

Château

Bourgeoisie

Mariage arrangé

Mariage heureux

Français

Père

Prétendant

Comte

Dame

Fille (rapport de filiation)

Comique de situation

Retournement de situation

Une méprise

Casper est engagé par Wagner au service de son maître, le docteur Faust. Endetté et miséreux, ce dernier passe un pacte avec le diable Mefisdofles, qui le rendra riche en l'aidant à inventer l'imprimerie. En échange, Mefisdofles exige de Faust qu'il sacrifie ses parents et son épouse. Faust assassine son père venu l'accuser de la mort de sa mère (elle a succombé au désespoir en apprenant le pacte de son fils avec le Diable), tandis que Mefisdofles se charge d'empoisonner son épouse. Puis Mefisdofles amène Faust et Casper à la cour de Parme. Mais les courtisans, jaloux du célèbre savant, conspirent contre lui : Mefisdofles l'aide à s'enfuir. Casper est envoyé en Enfer, mais il est bientôt relâché. Tous se retrouvent à Wittenberg : Faust se repent, puis cède aux charmes de Helehne que lui présente Mefisdofles, et qui se transforme en squelette dès qu'il veut l'embrasser. A minuit, Faust est damné et Casper, devenu veilleur de nuit, se marie avec la maraîchère Anabakuduh, qu'il rencontre dans la rue après le couvre-feu.

Tous publics

Bille Johann August

Greiz

Dactylographie

Pauvreté

Nécromancie

Individu et histoire

Imprimerie

Dette

Parricide

Matricide

Féminicide

Perlike

Jeu de quilles

Poison

Dragon

Wittenberg

Mort

Veilleur de nuit

Tragique

Farcesque

Page de titre du manuscrit de Dr. Faust par Johann Georg Bille

Kasperl

Christoph Wagner

Voix

Ange

Furie

Méphistophélès

Duc de Parme

Duchesse de Parme

Ministre

Garçon

Voisine

Lazzi

Chanson

Voix hors-scène

Dilemme

Apparition

Macaronisme

Réitération de mots

Équivoque comique

Meurtre en scène

Réplique en écho

Volerie

Bagarre

Métamorphose

Récit

Équivoque grivoise

Docter Faust

Docteur Faust

Monsieur Casperl, rentier de son état, a rendez-vous avec le lieutenant Säbelmaier et l'épouse du secrétaire Federspitzen pour faire une excursion sur le lac de Starnberg près de Munich, mais son barbier vient trop tard et il doit partir en catastrophe pour avoir encore son train, qu'on avait pourtant annoncé avec du retard. Dans la deuxième partie de la pièce, la barque des trois excursionnistes a fait naufrage au cours d'un soudain orage sur le lac. Säbelmaier et Madame Federspitzen ont probablement réussi à se sauver. Casperl, quant à lui, vit depuis huit jours en Robinson dans une forêt déserte sur les bords du lac. Il finit par rencontrer un mouton avec lequel il peut parler philosophie, car c'est en réalité la réincarnation d'un professeur et la preuve vivante de la vérité de la métempsychose. Mais ils se disputent et le mouton fuit devant un nouvel orage qui s'annonce. Un chasseur retrouve alors Casperl évanoui et veut le livrer à la justice comme braconnier, mais finit par le reconnaître comme l'homme porté disparu il y a huit jours, et Casperl conclut en recommandant au public de prendre plutôt le bateau à vapeur.

Pocci Franz von

Munich

Manuscrit

Train

Voie ferrée

Gare

Rentier

Militaire

Secrétaire

Fonctionnaire

Barbier

Robinson

Naufrage

Bière

Faim

Agneau

Mouton

Métempsychose

Réincarnation

Philosophie

Hindouisme

Panthéisme

Braconnier

Solitude

Burlesque

Humoristique

Franz Pocci, première illustration de la série "Der Staatshämorrhoidarius", Die Fliegenden Blätter, 1845

Die Parthie nach Starnberg; Herr Casperl als Robinson

Die Parthie nach Starnberg

Lieutenant

Chasseur

Songe

Rebondissement

Animal parlant

Critique du théâtre d'acteurs

Adresse au public

Air chanté

Dispute

Caricature

Dialogue philosophique

Casperl als Robinsohn

Casperl en Robinson

Francine, la servante du professeur Polichinelle, se plaint de l'ambiance frivole dans la maison et aimerait trouver un autre emploi. En effet, Polichinelle a une méthode d’enseignement particulière qui consiste à faire travailler avec des objets : la moutarde de Dijon, les saucissons de Lyon, du pâté de Strasbourg, etc. Ainsi, avec son élève Pierrot, ils ont bu tout le vin de la cave car Polichinelle donnait des “leçons de bouteille” ; ils ont dévalisé le marché de la ville, et maintenant les habitants sont affamés car Polichinelle donnait des “leçons de fourchette” à Pierrot. Polichinelle estime que l’éducation qu’il donne à Pierrot est parfaitement soignée : “il mangera comme quatre, boira comme six et battra comme dix”. Pierrot, selon son professeur, est un enfant adorable : “tapageur, querelleur, menteur, gourmand, voleur et ivrogne”. Néanmoins, Pierrot ne peut plus ni boire, ni manger. Polichinelle veut donc lui donner une “leçon de bâton”. À ce moment, Cassandre, le père de Pierrot, arrive. Il demande à Pierrot si ses études n’ont pas été en vain. Pierrot confirme qu’elles étaient “en vins”. Ainsi, aux questions géographiques, il répond du point de vue de la carte des vins. Déçu par cette éducation, Cassandre décide de reprendre son fils. Polichinelle s’y oppose fermement, affirmant qu’il forme un jeune débrouillard et qu’il n’a pas l’intention de se séparer de son "gentil compagnon". Une fois Cassandre parti, Polichinelle donne à Pierrot une leçon de bâton, lui enseignant comment se défendre contre les gendarmes que son père ne manquera pas d’envoyer. Le premier gendarme arrive, mais Polichinelle le met à terre avant de sortir vérifier la situation dans la rue. Pendant ce temps, le gendarme reprend ses forces et bat Pierrot. Cassandre intervient pour mettre fin à la bagarre et promet de mieux encadrer l’éducation de son fils. Pourtant, Pierrot, marqué par les enseignements de Polichinelle, décide de continuer à manier le bâton une fois rétabli.

Marionnette à gaine

Lemercier de Neuville Louis

Paris

Enseignement

Nourriture

Alcool

Éducation

Bâton

Lemercier de Neuville, Nouveau théâtre de Guignol, série 2, 1898. Couverture de la première édition.

Polichinelle

Pierrot

Servante

Gendarme

Coup de bâton

L'Éducation de Pierrot

En Bavière, Kaspar apprend que le professeur Johann Christoph Gottsched conspire contre lui. Il gagne Leipzig pour entrer comme domestique, sous un faux nom, dans la maison de Gottsched et de son amie, l'actrice et directrice de théâtre Caroline Neuber. Lors d'une représentation, Caroline Neuber bannit symboliquement de la scène le personnage de Kaspar et congédie l'acteur qui l'incarnait avec succès, Silvio. Mais la pupille de Gottsched, Lucinde, est amoureuse de l'acteur : les deux jeunes gens bravent l'interdiction du sévère Gottsched et se marient en secret. À la recherche d'un nouvel acteur pour interpréter le rôle comique dans une pièce de l'étudiant Gotthold Ephraim, Caroline Neuber propose la place à Kaspar, qui décline et lui révèle alors sa véritable identité. L'actrice rompt avec Gottsched et engage à nouveau Silvio, ainsi que Lucinde. Arrêté par le policier bavarois Stadelmann, qui s'était mis à ses trousses, Kaspar est finalement libéré sur intervention de Gotthold Ephraim, et acclamé par tout le public.

Schmidt-Ziegler Tilla

Leipzig

Conspiration

Bavière

Critique littéraire

Théâtre

Réforme

Amour impossible

Rationalité

Condition féminine

Natte

Mariage

Puppenkomödie aus dem alten Leipzig

Frau Kasperl

Policier

Johann Christoph Gottsched

Neuberin

Cuisinière

Pasteur

Gotthold Ephraim Lessing

Métathéâtre

Intrigue amoureuse

Passages versifiés

Calembour

Danse

Kaspar stirbt nicht!

Kaspar ne meurt pas !

Dans un établissement scolaire étrange et oppressant, des élèves en classe terminale assassinent leur professeur, M. Laurieg, car ils estiment qu’il est déjà mort spirituellement — "il vivait dans le mensonge". Ils se lancent dans une série de proclamations poétiques, anarchiques, délirantes, rêvant d’un monde nouveau affranchi des règles sociales, scientifiques, morales : « inventer des poèmes que personne ne pourra expliquer », « manger dans les draps », « dynamiter le Mont-de-Piété », « redevenir terribles, tout crus », « détourner les chemins de fer », etc., jusqu’à ce cri final : « À nous la vie provoquée ! ». L’une des étudiantes, Annick, est partie libérer Le Cancre, leur ami enfermé depuis sept ans dans une geôle de l’établissement. Peu après, Annick revient avec lui. Le Cancre est devenu une marionnette, un clown triste de deux mètres de haut. Les enfants commencent à lui rappeler leur passé commun, mais le Cancre ne réagit pas. Ils tentent alors de le réveiller : ils lui posent des questions, imitent le clown pour le faire rire. De ces tentatives naissent des réflexions sur la vie et sur le devenir. Les étudiants en viennent à conclure que le Cancre possède une nature divine : Dieu-Clown, Dieu-Cancre. Ils lui demandent une délivrance : « des gnomes, de l’atome, de l’homme, de l’éphémère, du rien », etc. Alors, le Cancre les pointe du doigt, un à un, et ils s’écroulent tous. Le grand Clown-Dieu-Marionnette reste seul, entouré des étudiants morts à ses pieds.

de Obaldia René

Classe terminale